[أين أجد فتوى الشيخ ابن عثيمين في أن الالتصاق في الصفوف فقط بالركع الأول فقط]
ـ[محمد أبويحيى]ــــــــ[17 - 12 - 10, 09:45 م]ـ
[أين أجد فتوى الشيخ ابن عثيمين في أن الالتصاق في الصفوف فقط بالركع الأول فقط]
انا بالمنتدى قرأت ان الاتصاق لا يكون إلا في الركعة الأول
فأكين أجدها بارك الله فيكم؟؟؟
ـ[أبو عبد الملك بن حمزة]ــــــــ[17 - 12 - 10, 11:07 م]ـ
أي التصاق بارك الله فيك؟!!
هلا أفصحت
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[17 - 12 - 10, 11:31 م]ـ
س234: ما المعتمد في إقامة الصفوف؟ وهل يشرع للمصلي أن يلصق كعبه بكعب
من بجانبه؟ أفتونا مأجورين؟
الجواب: الصحيح أن المعتمد في تسوية الصف محاذاة الكعبين بعضهما بعضاً،
لا رؤوس الأصابع، وذلك لأن البدن مركب على الكعب، والأصابع تختلف
الأقدام فيها، فهناك القدم الطويل، وهناك القدم القصير، فلا يمكن ضبط
التساوي إلا بالكعب.
وأما إلصاق الكعبين بعضهما ببعض فلا شك أنه وارد عن الصحابة -رضي الله عنهم- فإنهم كانا يسوون الصفوف بإلصاق الكعبين بعضهما ببعض أي أن
كل واحد منهم يلصق كعبه بكعب جاره لتحقق المحاذاة وتسوية الصف، فهو ليس
مقصوداً لذاته لكنه مقصود لغيره كما ذكر بعض أهل العلم، ولهذا إذا تمت
الصفوف وقام الناس ينبغي لكل واحد أن يلصق كعبه بكعب صاحبه لتحقق
المساواة، وليس معنى ذلك أن يلازم هذا الإلصاق ويبقى ملازماً له في
جميع الصلاة.
فتاوى أركان الصلاة
ـ[محمد أبويحيى]ــــــــ[18 - 12 - 10, 09:37 م]ـ
السلام عليكم يا أخوان انا مستبشر جدا لأنهم قبلوني في هذا المنتدى الرائع الرائد
لاني في بلد لا يوجد من العلماء أحد ولا حتى من يعينك على طلب العلم
فتحملوني بكثرت الأسئلة -وانا أخوكم الصغير-
وعندي سؤال بخصوص انه اذا مطرت الدنيا (الذي أعرفه ان الأمام لا يخبر الناس بأنه سيجمع فإذا فرغ من المغرب مثلا خرج ورأى الدنيا بتمطر فيرجع ويجمع
هذا الذي أعرفه
السؤال أين أجد هذا من كلام الفقهاء وأين أجد هذا من المذاهب الأربعة لانو مشائخنا في مساجدنا من بلدي لا يأخذون بالدليل إلا من رحم الله بل بأكثرية الأقوال يعني يقول المذاهب الثلاث على كذا وفقط الحنابلة الذين شذو ((الله المستعان))
فأنا بداية أريد الحق مهما كان القول وثانيا أريد تفصيلا دقيقا لهذه المسألة
ويا ريت التعاون معي بالذات لأني في بلد كله قبوريين وصوفية وأشعرية ((أظنكم عرفتم بلدي))
الله المستعان
وسؤال سريع آخر ما حكم القرافة (الجرافة) هل لأهل العلم كلام في تحريمها او اباحتها
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[18 - 12 - 10, 10:50 م]ـ
هناك رسالة لمشهور حسن / الجمع في المطر و هي جيدة ذكر فيها أقوال المذاهب
و هناك رسالة لعلي حسن أحكام الشتاء
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[18 - 12 - 10, 10:52 م]ـ
هناك رسالة لمشهور حسن / الجمع في المطر و هي جيدة ذكر فيها أقوال المذاهب
و هناك رسالة لعلي حسن أحكام الشتاء
ماذا تعني بالجرافة لم أفهمها
ـ[محمد أبويحيى]ــــــــ[19 - 12 - 10, 02:50 ص]ـ
أخي أبو عبد البر بارك الله فيك وجعلك بارك بأمك وأبيك أحياء واموات قول آمين
أنا سأثقل عليك بعض الشيء
بالنسبة للقرافة ((الجرافة)) هي ما يلبس حول العنق للرجال وتلبس بالأخص عن رجال الأعمال او لمن كان في عنده عرس فليبس اشيك لبس قميص وجرافة وجاكيت وبنطلون ... كذا وضحت إن شاء الله
الكتب وجدتها وانا عم احملها
ـ[محمد أبويحيى]ــــــــ[19 - 12 - 10, 03:08 ص]ـ
أخي أبو عبد البر بارك الله فيك وجعلك بارك بأمك وأبيك أحياء واموات قول آمين
أنا سأثقل عليك بعض الشيء
بالنسبة للقرافة ((الجرافة)) هي ما يلبس حول العنق للرجال وتلبس بالأخص عن رجال الأعمال او لمن كان في عنده عرس فليبس اشيك لبس قميص وجرافة وجاكيت وبنطلون ... كذا وضحت إن شاء الله
الكتب وجدتها وانا عم احملها
وهذا رابط فادني لعله تستفيدون منه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=229626
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[19 - 12 - 10, 03:21 ص]ـ
يعني تقصد لبس الكرفتة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8357&highlight=%C7%E1%DF%D1%
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29635&highlight=%C7%E1%DF%D1%DD%CA%C9
ـ[محمد أبويحيى]ــــــــ[19 - 12 - 10, 03:27 ص]ـ
أبو العباس أجزلت ووفيت وكفيت نعم أقصد الكرفتة لكن ذهب عن بالي هذه التسمية وذهببت اشرق واغرب لتوضيح الكلمة
بارك الله فيك
ـ[محمد أبويحيى]ــــــــ[26 - 12 - 10, 01:11 ص]ـ
أخواني أنا لكي لا اجعل المنتدى كمنتدى فتاوى سأجعل كل أسئلتي في هذه المشاركة
س: ما حكم الهجرة من البلاد الكافرة إلى البلاد المسلمة وما ضابط الهجرة (يعني بماذا يكون مضيق عليه حتى تصبح واجبة عليه-بعبارة اخرى ليتضح اللمعنى يعني لو رجل بدولة كافرة متى تجب الهجرة عليه وما هي الامور التي اذا وجدت تصبح الهجرة واجبة) واين أجد التفصيل الممتع-لا اقول الممل- في كتب الفقهاء وحبذا لو تكون للعلماء الافذاذ ك ابن عثيمين ولابن باز وابن تيمية - رحمهم الله جميها-؟