تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[نداء من أهل القرى: أين طلاب العلم؟]

ـ[أم إبراهيم العقاد]ــــــــ[17 - 12 - 10, 09:55 م]ـ

نداء من أهل القرى

يا طلاب العلم أين أنتم؟؟ هل غرتكم الحياة الدنيا؟ أين أنتم عنا؟؟ إننا بحاجة إليكم لقد تعلمتم الكثير فلماذا لا تبلغون العلم؟؟ ألم يقل الرسول (بلغوا عني ولو آية) لماذا لا تعلموننا مما علمكم الله؟

هل يصعب عليكم زيارة القرى والمحافظات البعيدة؟؟ أين التضحية والهمة؟ إن النصارى يعملون وأنتم لا تعملون لا تريدون إلا مكانا مكيفا وجميلا وقريبا فمن لنا؟ والله إن منا من يموت وهو لا يعرف يصلي

ومنا من يجهل أبسط مسائل الطهارة ومنا من لم يسمع موعظة تنفعه وتذكره بربه فأين أنتم؟؟ الواحد منكم إذا (توظف عندنا وجاء تعيينه في القرى) بدأ يبحث عن (الواسطة) لعل هناك من يفك عنه كربته ويخرجه من هذه القرية القديمة عجبا لكم أهكذا كان الصحابة؟ الذين هجروا بلادهم لكي يبلغوا الدين وأنتم يستلم الواحد منكم راتبا يقارب (5000) ولا يضحي من أجل دينه؟؟ عجبا لكم المنصرين يذهبون للغابات والصحاري لكي ينصّروا المسلمين وأنتم تنامون بين أحضان (النعيم)

عجبا لكم تدعون العلم ولا علم تدعون الحب للدين ولا حب تزعمون أنكم تحملون هم الإسلام ولاهم كلامكم كثير وعملكم قليل أنتم كثير فماذا قدمتم لدين الله؟؟ من السهل أن تدعو في بيتك وعملك

لأن الهواء نقي والمكان قريب والزوجة بجانبك وأطفالك حولك أما أن ترحل أيام وأسابيع إلى قرية بعيدة قد تنفق مئات الريالات من أجل الوصول لها فهذا لا تستطيع تسافر للسياحة ولا تسافر لتبليغ دين الله

عجبا لكم يا طلاب العلم لم لا تنصرون دين الله والله يقول (كونوا أنصار الله) لقد رحل الرسول إلى الطائف على قدميه ونحن نقول تعال إلينا بالسيارة أو بالطائرة عجبا لكم هل تربيتم على الكسل والذل

أهكذا تعلمتم من أساتذتكم؟؟ كم عددكم؟؟ ولكن فيكم من هو غثاء كغثاء السيل منكم من عشق الوسادة وآخر طاب له العيش بين الأجواء الجميلة فهو لا يستطيع البعد عن المساكن والدنيا وآخر تزوج فتوقف عن الدعوة وآخر فتح محل تجاري وهجر العلم وآخر بدأ في السياحة والسفر وآخر من النوع (الناعم) لا يصبر على شدة الحر وآخر من النوع (الحساس) لا يقوى على الغبار وآخر ترفض زوجته أن يذهب فيطيعها وآخر يزعم أنه بار بوالديه فلا يذهب ولكن لو كان له انتداب ويأخذ من وراءه (راتب) لذهب أرجو أن لا تغضب من الصراحة يا ترى هل سبق وأن علمت جاهل أو ألقيت كلمة أو شاركت بتوزيع كتاب أو مطوية يا ترى هل جربت الذهاب للدعوة خارج بلدك وبعيدا عن مدينتك نحن أهل القرى نناديك وسوف نكرمك ونذبح لك ونرحب بك ولكن متى ستأتي لنا نحن بانتظارك لا تتأخر لا تتأخر لا تتأخر لا تتأخر

ـ[سلمان الحائلي]ــــــــ[17 - 12 - 10, 10:30 م]ـ

الله المستعان،

ـ[أبو عبدالمجيد النجدي]ــــــــ[17 - 12 - 10, 10:31 م]ـ

والله كانت في نفسي هذا العتاب, لكن ولله الحمد هناك ناس من طلاب الخير يذهبون إلى القرى للدعوة إلى الله, والله يعفو على التقصير.

ـ[ابوسليم الاثرى]ــــــــ[17 - 12 - 10, 11:05 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو سليمان الخليلي]ــــــــ[17 - 12 - 10, 11:21 م]ـ

أين هذه القرى حتى نرى ماذا نفعل؟

ـ[صالح الرويلي]ــــــــ[18 - 12 - 10, 12:16 ص]ـ

العالم كله ينتظر طلاب العلم .. خاصة طلاب العلم من السعودية .. !!!

الهدهد قطع الفيافي والقفار من أجل دين الله ...

غلام نجران ضحى بنفسه لقيام دين الله ...

مؤمن آل يس ضحى بنفسه ايضا للدين ...

مؤمن آل فرعون نصح وبين للأمة المآل والمعاد ...

الدعاة في قصة أصحاب السبت ونصحهم لقومهم وكيفية نجاتهم من المسخ ..

المؤمن الذي زار صاحب الجنتين في الكهف ...

الجن لما حضروا واستمعوا للذكر رجعوا إلى قومهم منذرين ...

هذا فقط في كتاب الله ..

هل يعقل أن يصبح الهدهد أعقل وأذكى من أهل زماننا ... !!!!!!!!!!!

ابتسامة:

توعد سيدنا سليمان عليه السلام الهدهد 3 توعدات منها قوله " لأعذبنه ... !!! "

فكيف تعذب طير .. ؟؟؟

الإجابة: هي بتنتيف ريشه فبعد أن كان محلقا في الآفاق من دولة إلى دولة ومن قارة إلى قارة لتبليغ دين الله ينتف ريشه ليسكن في زريبة الدجاج مع أهل الدنيا الذين همهم جمع المال وكيفية تحصيله ...

فياطلاب العلم الأشاوس أضم صوتي لصوتي أختي ...

وأقول العالم ينتظركم .. ينتظر غزارة علمكم وحسن منطقكم وصفاتكم الخلاقة التي اكتسبتموها من جثوكم على الركب عند العلماء الربانيين ...

لله دركم ماأجمل الدرر التي تخرج من بين ثناياكم حينما تأتون إلى قريتنا ونستمع إليكم ...

لله دركم من رجال مؤمنين ودعاة مخلصون تحملتم على عاتقكم هذه المسؤولية ..

بارك الله فيكم .. ،،،

ـ[سلمان الحائلي]ــــــــ[18 - 12 - 10, 11:44 ص]ـ

أين هذه القرى حتى نرى ماذا نفعل؟

أخي القرى كثيييييرة تنادي و مهما ذهبوا الدعاة فالحاجة قائمة و الله المستعان

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير