تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يجوز الافتخار بإنجازات علماء المسلمين في العلوم التجريبية, من عرف منهم بانحراف العقيدة؟]

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[22 - 12 - 10, 05:38 م]ـ

كابن سينا مثلا؟

ـ[أبو تراب الهاشمي]ــــــــ[23 - 12 - 10, 03:20 ص]ـ

افتخر رجلان عند موسى عليه السلام فقال أحدهما: أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة , فأوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام: قل للذي افتخر بل التسعة من أهل النار وأنت عاشرهم.

الراوي: أبي بن كعب المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 3/ 432

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح , ورواه أحمد موقوفاً على معاذ بقصة موسى فقط http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%87%D9%85/+p

ابن سينا ليس من المسلمين بل هو من الفلاسفة الملاحدة

أنا سيد ولد آدم ولا فخر وأنا أول من تنشق الأرض عنه يوم القيامة ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر ولواء الحمد بيدي يوم القيامة ولا فخر

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3496

خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/ فخر/+ p&page=10

الفخر منفي ٌ لأنه أخو الرياء.

أما لو ذكر جهد المسلمين في استكشاف قوانين الجمادات أو غيرها أو الطب أو الجغرافيا , علي سبيل العلم والتعريف فلا بأس جائز , ويجب تبيان جهد المسلمين في ذلك إذا كان راداً لعادية العلمانيين الملاحدة أو النصارى الحاقدين الذين بلمزون دين المسلمين بالجمود , ويتهمون التدين بالتخلف والرجعية , وما عرف المسلمون العلم ألا من خلال كتاب ربهم وسنة نبيهم , وما عاش المسلمون عصور النور والتهضة إلا تحت سلطان الدين.

والعلمانيون متسلطون في أكثر بلاد المسلمين فأين العلم وأين التطور المادي؟؟

فحسبنا الله ونعم الوكيل , والله مظهر دينه على الأديان.

والله أعلى وأعلم

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[23 - 12 - 10, 04:08 ص]ـ

أما لو ذكر جهد المسلمين في استكشاف قوانين الجمادات أو غيرها أو الطب أو الجغرافيا , علي سبيل العلم والتعريف فلا بأس جائز , ويجب تبيان جهد المسلمين في ذلك إذا كان راداً لعادية العلمانيين الملاحدة أو النصارى الحاقدين الذين بلمزون دين المسلمين بالجمود , ويتهمون التدين بالتخلف والرجعية , وما عرف المسلمون العلم ألا من خلال كتاب ربهم وسنة نبيهم , وما عاش المسلمون عصور النور والتهضة إلا تحت سلطان الدين.

والعلمانيون متسلطون في أكثر بلاد المسلمين فأين العلم وأين التطور المادي؟؟

فحسبنا الله ونعم الوكيل , والله مظهر دينه على الأديان.

والله أعلى وأعلم [/ SIZE][/CENTER]

هو ذاك أخي الحبيب.

ولتتضح الصورة أكثر, فقد قام أحد الإخوة المثقفين -وليس له اشتغال بطلب العلم الشرعي- بعمل ملف, يحتوي على جهود العلماء الذين عاشوا تحت سلطان الإسلام, خاصة من عاش منهم إبان عصر الظلام في أوروبا, وذكر جهود كل واحد وماذا قدم للبشرية, والهدف كما لا يخفى, بيان أنه حين كان شرع الله محكما, وسلطان الإسلام ظاهرا, كان هذا حالنا: تقدم في العلوم التجريبية حين كان الغرب لا يعلم عن العلم التجريبي إلا النزر اليسير, وهذا مقصد محمود إن شاء الله, ولكن هل ثمة محظور في ذلك, إذا ما ذكر من انحرف من أولئك العلماء في العقيدة, وما قدَّمه للبشرية, دون الإشارة إلى انحرافه العقدي؟

ـ[أبو البركات]ــــــــ[23 - 12 - 10, 11:48 ص]ـ

لنتحقق أولا هل هي انجازات لهم ام سرقات من كتب يونانية اغريقية؟

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[24 - 12 - 10, 09:02 ص]ـ

وإن تحققنا؟

ـ[أبو تراب الهاشمي]ــــــــ[27 - 12 - 10, 12:38 ص]ـ

بسم الله الرحمان الرحيم.

أحبك الله.

المسلمون يعني أهل السنة وغيرهم من أهل البدع والضلالات والانحرافات.

وأبعد من ذلك ذكر ما في الكفار من خلق حسن أو سلوك ٍ صالح لا شيء فيه , كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النجاشي قبل لإسلامه بأنه لا يظلم عنده أحد.

إنما يرد الحظر أو السماح , على السياق والقصد من هذا المذكور ,وما يترتب عليه من مصلحة أو مفسدة ,وقد يكون وصف حال ٍمجرد , كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في وصف هرقل بعظيم الروم.

وكنت أسمع علماءنا ولا زلت يذكرون صلاح الدين الأيوبي الأشعري ,بدحر الفرنجة من بيت المقدس ويثنون عليه ويذكرون ما فيه من حسنات.

فالسياق ليس سياق بيان العقيدة وتصحيحها حتى يكون ذكر الضلال والمنحرفين ممنوعا ً.

أخي أبو البركات رعاك الله.

نحن في ملتقى أهل الحديث , ولا يوجد أمة من أمم الأرض ,أبرزت منهجا ًعلميا ًدقيقا ً متماسكا ًلنقد الأخبار وما نُقل من أقوال أنبيائهم وأسلافهم وتمييز صحيحها من سقيمها كأمة الإسلام ولا فخر.

وعلم الجبر في معظمه , وعلم الجغرافيا و علم العمران البشري , وعلم الملاحة البحرية وغيرها الكثير.

والله أعلىوأعلم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير