تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما هي الطريقة المثلى لحفظ المتون العلمية؟]

ـ[عجماني]ــــــــ[10 - 05 - 03, 02:14 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها الأحبة

تعلمون ما لحفظ المتون من أهمية في تأصيل طالب العلم

وأنا أتمنى من الإخوة طلبة العلم أن يذكروا لنا تجاربهم حول أفضل السبل لحفظ المتون خاصة المتون غير المنظومة.

بارك الله في الجميع

ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[10 - 05 - 03, 08:09 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم

حفظ المتون العلمية مع التمكن من شروحها انفذ باب الى حوز ناصية كثير من العلوم.

وافضل طريقة فيما رايت،طريقة الشناقطة.

لاتزد على خمسة ابيات من النظم في اليوم

اقراها على الشيخ قراءة تصحيح

اسمع شرحها ولخص فوائده في نقاط (رؤوس اقلام)

كرر الابيات مدة طويلة في الصباح (كان شيخنا محمد يحي ال عدود يكررها الف مرة!! وهو الان شيخ طاعن في السن لم يتفلت منه شيء.

كرر ملخص الشرح كثيرا (200مرة او يزيد)

حاول ان ترفع صوتك قليلا في الحفظ

اشرح الدرس لسارية المسجد او الجدار ... وحاول افهامه .. كلمه!! هكذا يفعلون في المحاضر الموريتانية. وهو مروي عن الزهري رحمه الله انه كان يذاكر الحديث مع جاريته وهي لا تفهم شيئا من اسانيده ومتونه.

حاول ان تدرس المتن مع احد اخوانك لتدرسه المتن والشرح من الذاكرة في المساء وهو كذلك

ويمتحنك بعد ايام في المحفوظ القديم،وانت كذلك

بعد اتمامك للمتن حاول ان تدرسه لغيرك،وهنا راجع ماشئت من الشروح والشيوخ و استكثر اما اثناء دراستك له فاقنع بالشيخ او الشرح الذي عندك (كان شيخنا محمد سالم ال عدود يقول لنا: لاتحسبن شيخك قربة، اذا ازحت الوكاء عن فمها انهمر سيل من الماء.)

فالشيخ عادة يلخص لك لب الموضوع ولا يشوش عليك ذهنك بكثرة المسائل.

حاول الا تتخطى المراحل , فالمتون العلمية مرتبة عادة على ثلاث مستويات

اياك وان تجمع بين متنين في نفس الوقت , فان التوامين لايخرجان من رحم الام دفعة واحدة

وللقاعدة استثناءات ...

لكن لا تجمع بين علم الاصول والنحو مثلا ..

هذه عجالة وعصارة .. لكن حاول ان لا تعتمد على متن منثور فانه لايثبت في الذهن ـ بتجربة كثير من الاخوة ـ فهو عسر للحفظ، عسر للمذاكرة، وان غفلت عنه اياما ذهب ولم يعد الا بصعوبة بخلاف المنظومات الرجزية.فان كان ولابد.وحفظت نثرا فانه يستحسن ان تحفط المقطوعة بالتكرار الممل ثم الصقها بما تقدم اي كرر كل الذي حفظته من المتن مساء.

والله يوفقك لكل خير

ليس العلم ما حوى القمطر ... ما العلم الا ما حواه الصدر

ـ[الذهبي]ــــــــ[10 - 05 - 03, 08:10 م]ـ

الأخ الكريم: عجماني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قرأت في كتاب: ((تعليم المتعلم طريق التعلم)) للزرنوجي ص (41 - 42) طريقة جيدة في حفظ المتون وكيفية المراجعة، فاتبعتها في حفظ كتاب الله سبحانه وتعالى، وكذلك في عدد من المتون العلمية فأفادتني – بفضل الله تعالى – خير إفادة، وأذكر لك الآن نص ما جاء في هذا الكتاب: ((وينبغي لطالب العلم أن يكرر سبق – يعني المقدار الذي يحفظه – الأمس خمس مرات، وسبق اليوم الذي قبل الأمس أربع مرات، والسبق الذي قبله ثلاث مرات، والذي قبله اثنين، والذي قبله مرة واحدة، فهذا أدعى إلى الحفظ، وينبغي ألا يعتاد المخافتة في التكرار لأن الدرس والتكرار ينبغي أن يكونا بقوة ونشاط، ولا يجهر جهرًا يجهد نفسه كيلا ينقطع عن التكرار فخير الأمور أوسطها))

ثم قال: ((وينبغي ألا يكون لطالب العلم فترة فإنها آفته، وكان أستاذنا شيخ الإسلام برهان الدين رحمه الله تعالى يقول: إنما ففقت على شركائي بأني لم تقع لي الفترة في التحصيل)).

ولا تنسانا من صالح دعائك.

ـ[عجماني]ــــــــ[13 - 05 - 03, 03:47 م]ـ

الإخوة أبو الوليد الجزائري والذهبي

بارك الله فيكم ونفع بما قلتم

جزاكم الله خيرا

ـ[الجامع الصغير]ــــــــ[05 - 07 - 03, 09:25 م]ـ

طريقة أخرى:

كتابة ما تريد حفظه، وتكراره بالكتابة.

ـ[فارس النهار]ــــــــ[06 - 07 - 03, 07:59 ص]ـ

وهناك طريقة - بالإضافة إلى ما سبق - وهي أن تسجل ذلك المتن بصوتك ..

وتستمع إليه مرارا وتكرار أثناء فترة الحفظ ..

فهكذا تستعمل أيضا حاسة الأذن - وهي مهمة جدا - في الحفظ ..

ومن المعلوم أنه كلما ازدادت عدد الحواس المستعملة في التلقي ازدادت القدرة على التلقي ..

ثم يأتي دور المراجعة ..

فلنفرض الآن أنك حفظت من كل فن متنا [وهذا ضروري جدا]

فعليك أن يكون لك ورد ثابت من مراجعة هذه المتون (التسميع - الاستماع - الكتابة .. ) اختر ما يناسبك، المهم هو استبقاء المتن ..

كذلك لا ينبغي أن يقلل من شأن الكتابة، فهي أساس في الحفظ ..

ثم أن الاستماع إلى المتن و كتابته له إيجابيات أخرى غير الحفظ، وهي دقة الفهم، ورسوخ المعنى في الذهن ..

واعلم أخي أن الحفظ لا يتأتى إلا بالتكرار، فلا حفظ بدون تكرار.

واستعن عليه بترك المعاصي ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير