تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[15 - 05 - 03, 08:29 ص]ـ

من سلك طريقة مجاهد في التفسير، يعني أول الآية ولم ينكر قدرة الله

تعالى وإعجازه لخلقه .... ولم ينكر كل المعجزات، بل عرج على بعضها

وأولها بمثل تأويل مجاهد هل يبدع؟؟؟

وهل ورد أن بعض السلف أنكر انشقاق القمر في عهد رسول الله صلى الله عليه

وسلم مع ثبوت الحديث الصحيح فيه؟؟؟

ـ[الرازي الثالث]ــــــــ[15 - 05 - 03, 01:44 م]ـ

قاعدة مهمة .....

من كانت اصوله اصول اهل البدع فهو منهم وان وافق اهل السنه فى مسائل

ومن كانت اصوله اصول اهل السنه فهو منهم وان وافق اهل البدع فى بعض المسائل

ـ[عبد السلام هندي]ــــــــ[15 - 05 - 03, 02:06 م]ـ

في تفسير القرطبي:

قال قوم: لم يقع انشقاق القمر بعد وهو منتظر؛ أي اقترب قيام الساعة وانشقاق القمر؛ وأن الساعة إذا قامت انشقت السماء بما فيها من القمر وغيره. وكذا قال القشيري. وذكر الماوردي: أن هذا قول الجمهور، وقال: لأنه إذا انشق ما بقي أحد إلا رآه؛ لأنه آية والناس في الآيات سواء. وقال الحسن: اقتربت الساعة فإذا جاءت انشق القمر بعد النفخة الثانية. وقيل: "وانشق القمر" أي وضح الأمر وظهر؛ والعرب تضرب بالقمر مثلا فيما وضح؛ قال:

أقيموا بني أمي صدور مطيكم فإني إلى حي سواكم لأميل

فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطيات مطايا وأرحل

وقيل: انشقاق القمر هو انشقاق الظلمة عنه بطلوعه في أثنائها، كما يسمى الصبح فلقا؛ لانفلاق الظلمة عنه. وقد يعبر عن انفلاقه بانشقاقه كما قال النابغة:

فلما أدبروا ولهم دوي دعانا عند شق الصبح داع

قلت: وقد ثبت بنقل الأحاد العدول أن القمر انشق بمكة، وهو ظاهر التنزيل، ولا يلزم أن يستوي الناس فيها؛ لأنها كانت آية ليلية؛ وأنها كانت باستدعاء النبي صلى الله عليه وسلم من الله تعالى عند التحدي. فروي أن حمزة بن عبدالمطلب حين أسلم غضبا من سب أبي جهل الرسول صلى الله عليه وسلم طلب أن يريه آية يزداد بها يقينا في إيمانه. وقد تقدم في الصحيح أن أهل مكة هم الذين سألوا وطلبوا أن يريهم آية، فأراهم انشقاق القمر فلقتين كما في حديث ابن مسعود وغيره. وعن حذيفة أنه خطب بالمدائن ثم قال: ألا إن الساعة قد اقتربت، وأن القمر قد انشق على عهد نبيكم صلى الله عليه وسلم. اهـ

لكني لا أعرف اسناد ما حكاه عن الحسن رضي الله عنه

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[15 - 05 - 03, 05:34 م]ـ

الأخ الفاضل: رضا صمدي ... وبقية الأخوة.

هذا الرابط لمبحث سابق قريب مما نحن فيه:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=3574&highlight=%E4%C7%D9%D1%C9

للتأمل!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير