أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[ابن القيم]ــــــــ[04 - 05 - 02, 09:02 م]ـ

في هذا التبديع نظر، فالمسألة تحتاج إلى تفصيل ...

فلم يقل في النشرة: إن من السنة أن يقرأ الشخص كذا وكذا ...

ولم يقل: إنه ينبغي للمرأ أن يفعل كذا وكذا في هذا الوقت ...

بل كل ما فيها: أن الإنسان يستطيع أن يستغل وقته القليل الحقير ـ في نظره ـ بخيرات عظيمة في وقت قصير ...

فمن مقل ومستكثر كل بحسب همته واستثماره لوقته.

والأوجه الخمسة في مستند التبديع لا تنطبق على ما جاء في النشرة عند التأمل.

والله الموفق.

ـ[ابن معين]ــــــــ[04 - 05 - 02, 11:26 م]ـ

أحسنت شيخنا (ابن القيم) في تعقيبك، وقد رأيت الشيخ عبدالله زقيل قد قال ببدعية هذه النشرة وذكر ما نقله أخونا هنا، وقد أرسلت له ملاحظتي على كلامه بمثل ما ذكرته هنا، وقد وافقني على عدم بدعية هذه النشرة شيخنا المحدث عبدالله السعد سلمه الله للعلة التي ذكرتها، إلا أنه نبه إلى ملاحظة في الفقرة الثالثة من النشرة، وهي قولهم (في الدقيقة تستطيع أن تقول لا إله إلا الله ... عشرين مرة وأجرها إعتاق ثمانية رقاب .. فذكر أن الثابت عن الرسول أن من قالها عشر مرات كمن أعتق أربعة رقاب، وأن من قالها مائة مرة كمن أعتق عشر رقاب. والله أعلم.

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[04 - 05 - 02, 11:47 م]ـ

أخوي الكريمان

بارك الله في تعقيبكما و نفع بكما

ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[12 - 09 - 03, 11:29 م]ـ

ليست ببدعة!

و هذا قول غريب، فإن الغرض من النشرة التحفيز و الدعوة لفعل الصالحات و اغتنام الوقت ..

و النهي عن أمثال الجهود قبيح للغاية.

و لعل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله صُوِّر له تحديد الأعداد للذكر لا التحفيز على اغتنام الوقت بالصالحات.

ـ[أم عبدالله]ــــــــ[07 - 11 - 03, 11:32 ص]ـ

سؤال:

ما وجه التفضيل في كونها سرا وسردا؟

ألا يكون في عرضها بالصورة السابقة تفضيل

والتفضيل لابد له من دليل؟

ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[07 - 11 - 03, 03:53 م]ـ

جزى اللهُ خيراً كل من تعقب كلامي في المقال، ولقد نقلتُ رأي عالمٍ معتبرٍ في النشرةِ، وكلامهُ له اعتبارهُ.

ولا تبخلوا علي بملحواظاتكم الطيبة، والتي يعلمُ الله أنني استفيد منها كثيراً، وصدق الخطيب البغدادي:

وَقَالَ المُؤتَمَن: كَانَ الخَطِيْبُ يَقُوْلُ: مَنْ صَنّف فَقَدْ جَعَلَ عقله عَلَى طبق يَعرضه عَلَى النَّاسِ.ا. هـ.

اللهم بصرنا بعيوبنا.