تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

2_ تحريم كفران الحقوق ([17])، وأن كفران العشير والاحسان من الكبائر فان التوعد بالنار من علامة كون المعصية كبيرة ([18]).

3_ عِظم حق الزوج على زوجة.

4_ ومراجعة المتعلم للعالم فيما لا يدركه فهمه, وجواز الاستفهام عن علة الحكم, وبيان العالم ما يحتاج إليه تلميذه ([19]).

5_ جواز إطلاق الكفر على الذنوب التي لا تخرج عن الملة تغليظا على فاعلها، وفيه الإغلاظ في النصح بما يكون سببا لإزالة الصفة التي تعاب وأن لا يواجه بذلك الشخص المعين لأن في التعميم تسهيلا على السامع ([20]).

6_ تعذيب أهل التوحيد على المعاصي، وأن الجنة والنار مخلوقتان وموجودتان اليوم ([21])


([1]) صحيح البخاري، كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم، حديث "يا معشر النساء تصدقن .. ".

([2]) صحيح البخاري، كتاب النكاح، باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا، حديث " قمت على باب الجنة .. ".

([3]) صحيح البخاري، كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة، حديث " اطلعت في الجنة .. ".

([4]) صحيح البخاري، نفس الموضع السابق، حديث "أول زمرة تلج الجنة .. ".

([5]) صحيح مسلم، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر، حديث "إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر .. ".

([6]) انظر: التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار لإبن رجب الحنبلي: (1\ 195).

([7]) انظر: فتح الباري، كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم، حديث "يا معشر النساء تصدقن .. ".

([8]) انظر: المرجع السابق، كتاب الإيمان، باب كفران العشير وكفر دون كفر.

([9]) سورة البقرة: الآية 143.

([10]) سنن ابن ماجه، كتاب النكاح، باب حق الزوج على المرأة، حديث "لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد .. "؛ صححه الألباني. (صحيح الجامع الصغير وزيادته ج 2 صفحة 929)

([11]) فتح الباري، كتاب الإيمان، باب كفران العشير وكفر دون كفر.

([12]) صحيح البخاري، كتاب الطلاق، باب الطلاق وكيف الخلع فيه، حديث "اتردين عليه حديقته"

([13]) بتصرف: فتح الباري، كتاب الطلاق، باب الطلاق وكيف الخلع فيه، حديث "اتردين عليه حديقته".

([14]) صحيح البخاري، كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم، حديث "يا معشر النساء تصدقن .. ".

([15]) المنتقى شرح موطأ مالك، كتاب النداء للصلاة، باب العمل في صلاة الكسوف، حديث "إن شمس والقمر آيتان .. ".

([16]) صحيح مسلم بشرح النووي، كتاب صلاة العيدين، حديث " تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم .. ".

([17]) فتح الباري، كتاب الجمعة، باب صلاة الكسوف جماعة، حديث "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله".

([18]) صحيح مسلم بشرح النووي، باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات، حديث "يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الإستغفار .. ".

([19]) فتح الباري، كتاب الجمعة، باب صلاة الكسوف جماعة، حديث "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله".

([20]) بتصرف: المرجع السابق، كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم، حديث "تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار".

([21]) بتصرف: المرجع السابق، كتاب الجمعة، باب صلاة الكسوف جماعة، حديث "إن الشمس والقمر آيتان .. ".

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[24 - 05 - 03, 06:00 م]ـ
بالنسبة لما يتعلق بالنساء وأهل النار:

هل ورد حديث بأن (أكثر النساء هم أهل النار)؟
فهناك فرق بين كون (أكثر النساء) هم أهل النار، وكون (أكثر أهل النار) هم النساء.

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[26 - 05 - 03, 02:10 ص]ـ
؟؟؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير