تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مصطلح (يغرب)، سؤال؟]

ـ[أبو الحسن]ــــــــ[26 - 05 - 03, 10:16 م]ـ

باسمه تعالى

الأخوة الأفاضل السلام عليكم

إذا قيل في أحد الرواة الثقات أو الصدوقين بأنه (يغرب) فهل يكون حديثه حجة في شيخه إذا أنفرد أم يحتاج إلى متابع

بانتظار إفاضاتكم

والسلام

ـ[أبو الحسن]ــــــــ[28 - 05 - 03, 03:11 م]ـ

بانتظاركم!

ـ[أحمد المطيري]ــــــــ[28 - 05 - 03, 06:25 م]ـ

الإخوةالمشايخ والمتخصصون بالحديث

لا تبخلوا علينا وجودوا علينا بعلمكم

نحن ننتظر إجابتكم لنستفيد منكم رحمكم الله

ـ[أبو الحسن]ــــــــ[31 - 05 - 03, 05:16 م]ـ

ألأخ المطيري أهلا بك

الأخوة طلبة العلم يبدو أن غير مشتاق لسماع كلماتكم في الموضوع

فلا تتأخروا جزاكم الله خيرا

ـ[الذهبي]ــــــــ[31 - 05 - 03, 07:01 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة السلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه بإحسان إلى يوم الدين.

وبعد ...

أخي الكريم أبا الحسن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

من المعلوم أن أئمة الجرح والتعديل إذا أردوا أن يعرفوا هل الرواي ضابط في رواياته أم لا، فإنهم يسبرون مروياته، فإذا كان الغالب عليه موافقه الثقات فيما يرويه، فهو الثقة، وإن كان يخالفهم في بعض ما يرويه، ولكن ليست هذه هي الصفة الغالبة عليه، فهو الصدوق الذي يعنيه النقاد بخفة ما في ضبطه، وإن كان الغالب عليه مخالفة الثقات فيما يروونه فهو الضعيف، ولا سيما إذا تفرد عن المعروفين بما لا يعرفه المعروفون، وعليه، فلفظة يغرب لا تعني أنه ضعيف على الإطلاق، بل فيه تنبيه أن من قيل فيه هكذا يجب أخذ الحذر عند الإحتجاج بروايته، بمعنى أنه يجب أن نعرض فيما يرويه على مرويات غيره من الثقات، فإذا وافقه فيه غيره، فيقبل، وإلا فلا، ولا سيما وإن جاء برواية عن أحد الأئمة المشهورين كالزهري، والسفيانين، والحمادين وغيرهم ولم يتابعه عليه غيره من أصحاب ممن سمينا فيكون ذلك دليلا على نكارة روايته. والله أعلم

ـ[أبو الحسن]ــــــــ[01 - 06 - 03, 09:45 م]ـ

أخي الذهبي وفقه الله

عندي طلب منك أخي الكريم

ليتك تتفضل بنقل لكلام الأئمة في هذه المسألة

وجزاك الله خيرا

واعلم أني أحبك في الله والله يعلم على صدقي

أخوك

أبو الحسن

ـ[الذهبي]ــــــــ[10 - 06 - 03, 09:27 م]ـ

الأخ الكريم: أبا الحسن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبك الله الذي أحببتني من أجله.

وأما مسألة نقل كلام الأئمة فيما أوردته حول مسألة الغرابة، فأرجو أن تمهلني بعض الوقت، حيث أني في هذه الأيام مكلف بكثير من الأعمال الخاصة بعملي.

وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه.

أخوك: الذهبي

ـ[أبو الحسن]ــــــــ[11 - 06 - 03, 01:58 ص]ـ

وفقك الله أخي العزيز وكان بعونك

وبانتظاركم

ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[11 - 06 - 03, 02:28 ص]ـ

قال ابن حجر عن قول ابن حبان (يغرب ويخالف) هذاإن كثر منه حكم على حديثه بالشذوذ. هدي الساري (468)

قال ابن عمار عن يحي الحماني: قد سقط حديثه. قلت ما علته؟ قال: لم يكن عند أهل المدينة حديث جيد غريب ولا أهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب إلا رواه فهذا يكون هكذا.

تهذيب التهذيب (4: 373)

وقد ذكرت شيئا حول هذا الموضوع في مبحث (مسائل وأقوال الإمام أحمد)

ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[11 - 06 - 03, 02:33 ص]ـ

قال المعلمي: وكثرة الغرائب إنما تضر الراوي في أحد حالين

1 - أن تكون مع غرابتها منكرة عن شيوخ ثقات بأسانيد جيدة

20 أن يكون مع كثرة غرائبه غير معروف بكثرة الطلب.

التنكيل 100

قلت:من ذلك مثلا:محمد بن يزيد العجلي:

قال ابن نمير عنه: كان أضعفنا طلبا وأكثرنا غرائب.

قال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه.

قال ابن حبان: كان يخطئ ويخالف.

قلت لأبي بكربن أبي شيبة: ما تقول في أبي هشام الرفاعي:

فقال: ألا ترون! ما أحسن خضابه!!!

الييان والتوضيح (254) لأبي زرعة العراقي (الكردي)

الكامل لابن عدي (6/ 274). تهذيب التهذيب (4/ 735)

الميزان (4/ 68)

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير