أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[فعل دارج ... هل له دليل؟]

ـ[النجدي هوا]ــــــــ[28 - 05 - 03, 03:44 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..........

يشكل على العبد الضعيف التزام البعض من محبي السنة المصافحة

عند الوداع مع التلفظ بالسلام ...

ووجه الإشكال ....... هل جاء النقل بالمصافحة عند المفارقة عن رسول

الله صلى الله عليه وسلم او احد من اصحابه رضوان الله عليهم او

اهل القدوة الحسنة من صدر هذه الأمة

وهل يصح قياس الوداع باللقاء مع انه جاء النقل في الأول دون الثاني

- حسب علمي القاصر - وانتفاء النقل يفيد انتفاء الفعل

وهل كون السنة ثابتة بنقل السلام حين الوداع يسوغ إثبات المصافحة

عند الوداع كذالك ... إذ المصافحة قدر زائد على اللفظ

أرجو تحرير المشاركة وبذل الوسع وبارك الله في جهد المجتهد

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[28 - 05 - 03, 06:07 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أردتُ رفع الموضوع ليجيب الإخوة الكرام على سؤالك أخي النجدي.

ولعلّ المجيب يتطرّق لـ: مشروعية مصافحة جميع الجلساء عند القدوم عليهم.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[28 - 05 - 03, 07:32 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جواب لسؤال الشيخ هيثم:

سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله، هل في في مصافحة الداخل على الجالسيندليل من الكتاب و السنة، أو فعل الرسول صلى الله عليه وسلم؟

فأجاب: لا أعلم فيها شيئا من السنة، ولهذا لا ينبغي أن تفعل، بعض الناس الآن إذا دخل المجلس بدأ بالمصافحة من أول واحد إلى آخر واحد، وهذا ليس بمشروع فيما أعلم، وإنما المصافحة عند التلاقي، أما الدخول إلى المجالس فإنه ليس من منهج الرسول عليه الصلاة والسلام ولا أصحابه، أن يفعلوا ذلك، وإنما كان الرسول عليه الصلاة والسلام يأتي ويجلس حيث ينتهي به المجلس ولم نسمع أيضا أنه إذا جلس حيث إنتها به المجلس أنهم يقومون ويصافحونه، فالمصافحة على هذا الوجه ليس بمشروعة، وقد سألت عنها من نعتمد من نعتمدهم من مشايخنا، فقالوا لا نعلم لها أصلا في السنة.

انظر: البدع والمحدثات جمه حمود المطر ص478 ولقاء الباب المفتوح18/ 48

وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله (وكنا في لقاء خاص معه في شهر رجب عام 1419هـ) فقال: لا أعلم بهذا حرجا، ولو تركه حتى لا يشق عليهم، وسلم من غير مصافحة فلا بأس.

هذا النقل على عجل والمسألة تحتاج إلى بحث.