تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أبحث عن مصدر ..]

ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[01 - 06 - 03, 07:07 م]ـ

أبحث عن مصدر لهاتين المقولتين

قال ابن مسعود رضي الله عنه: تكلموا بالحق تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله.

قال ابنُ مسعود رضي الله عنه: إنَّها ستكون أمورٌ مشتبهات، فعليكم بالتؤدة، فإنَّ الرجل يكون تابعاً في الخير، خير من أن يكون رأساً في الضَّلالة

جزاكم الله خيراً

ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[01 - 06 - 03, 07:31 م]ـ

يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث ضعيف): أجرئكم على الفتيا، أجرئكم على النار. قال الإمام أحمد عندما سئل عن هذا الحديث: "هو الرجل يحدث بالمسئلة وليس له فيها شيخ."

هل منكم من يعرف مصدر مقولة الإمام أحمد رضي الله عنه؟

ـ[الحمادي]ــــــــ[01 - 06 - 03, 07:40 م]ـ

وقفتُ على ما يلي يا أخ أحمد - على عجلٍ -:

الأثر الأول جاء نحوه عن ابن مسعود رضي الله عنه عند ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 105) والزهد لهناد (2/ 543) والزهد لابن المبارك (صـ 504) والبيهقي في الشعب (7/ 110) وتاريخ دمشق (33/ 174) ولفظه:

(قولوا خيرا تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله ولا تكونوا عجلاء مذاييع بذرا).

وروي نحوه عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما

فأما أثر عمر فرواه ابن أبي شيبة في المصنف (6/ 126) وابن عساكر في تاريخ دمشق (44/ 263) ولفظ ابن أبي شيبة:

(تعلموا كتاب الله تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله).

ولفظ ابن عساكر:

(اقرءوا القرآن تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا وترقبوا للعرض الأكبر يوم تعرضون على الله "لا تخفى منكم خافية "إنه لم يبلغ حق ذي حق أن يطاع في معصية الله ألا وإني أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولي اليتيم إن استغنيت عففت وإن افتقرت أكلت بالمعروف).

وأما أثر علي فرواه الدارمي في سننه (1/ 93) ولفظه:

(تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله فإنه سيأتي بعد هذا زمان لا يعرف فيه تسعة عشرائهم المعروف ولا ينجو منه الا كل نومه فأولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم ليسوا المساييح ولا المذاييع البذر).

ونحوه في فضائل الصحابة للإمام أحمد (1/ 529) وابن عساكر في تاريخ دمشق (42/ 493).

وأما الأثر الثاني فرواه البيهقي في الشعب (7/ 297) من قول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه.

ورواه ابن عدي في الكامل (3/ 177) من حديث ابن مسعود مرفوعاً.

ورفعه منكر.

ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[01 - 06 - 03, 08:57 م]ـ

جزاك الله خيراً شيخنا الكريم ونفع الله بكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير