تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[العويشز]ــــــــ[08 - 02 - 07, 11:34 م]ـ

أحسنت يا أبا مالك.

ـ[العويشز]ــــــــ[04 - 07 - 07, 12:46 ص]ـ

لطيفة (39):

إلهي:

إليك وإلا لا تشد الركائب

ومنك وإلا فالمؤمل خائب

وفيك وإلا فالغرام مضيع

وعنك وإلا فالمحدث كاذب

لديك وإلا لا قرار يطيب لي

عليك وإلا لا تسيل السواكب

ـ[العويشز]ــــــــ[04 - 07 - 07, 01:13 ص]ـ

لطيفة (40):

قال محمد بن إدريس الشافعي:

(إنَّك لا تقدر أن ترضي الناس كلهم، فأصلح ما بينك وبين الله، ثم لا تبال بالناس).

توالي التأسيس (136).

ـ[العويشز]ــــــــ[04 - 07 - 07, 01:29 ص]ـ

لطيفة (41):

قال تقي الدين ابن تيمية:

(ومما يجب أن يُعلم أنه لا يسوغ في العقل ولا الدين طلب رضى المخلوقين لوجهين:

1 - أن هذا غير ممكن كما قال الشافعى -رضى الله عنه- "رضى الناس غاية لا تدرك، فعليك بالأمر الذى يصلحك فالزمه ودع ما سواه ولا تعانه"

2 - أنا مأمورون بأن نتحرى رضى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى: (والله ورسوله أحق أن يرضوه)

وعلينا أن نخاف الله فلا نخاف أحدا إلا الله كما قال تعالى: (فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين) وقال: (فلا تخشوا الناس واخشون) وقال: (فإياى فارهبون) وقال: (وإياى فاتقون)

فعلينا أن نخاف الله ونتقيه في الناس فلا نظلمهم بقلوبنا ولا جوارحنا ونؤدى إليهم حقوقهم بقلوبنا وجوارحنا ولا نخافهم في الله فنترك ما أمر الله به ورسوله خيفة منهم.

ومن لزم هذه الطريقة كانت العاقبة له كما كتبت عائشة إلى معاوية: " أما بعد: فإنه من التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس وعاد حامده من الناس ذاما، ومن التمس رضى الله بسخط الناس رضى الله عنه وأرضى عنه الناس"

فالمؤمن لا تكون فكرته وقصده إلا رضى ربه وإجتناب سخطه والعاقبة له ولا حول ولا قوة إلا بالله).

مجموع الفتاوى (3/ 232)

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[04 - 07 - 07, 01:24 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أخي الكريم: العويشز.

ـ[العويشز]ــــــــ[03 - 08 - 07, 05:45 م]ـ

وإياك فجزى يا أبا الأشبال عبد الجبار ...

لطيفة (42):

نماذج من محبة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وتعظيمه وإجلاله:

قال مالك عن أيوب السختياني:

وحجّ حجتين ,فكُنتُ أرمقُهُ ولاأسمع منه غير أنّه كان إذا ذُكر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بكى حتى أرحمه,

فلمّا رأيتُ منه مارأيت , وإجلاله للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كتبتُ عنه"

وذكر مالك عن محمد بن المنكدر وكان سيّد القراء

" لانكادُ نسأله عن حديث ٍ أبداً إلا يبكي حتى نرحمه"

ولقد كنتُ أرى جعفر بن محمد وكان كثير الدُعابة والتبسم - فإذا ذُكرَ عنده النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - اصفرّ لونه ومارأيتهُ يُحدّث عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إلا على طهارة , ولقد اختلفتُ إليه زماناً فما كنتُ أراه إلا على ثلاث خصال:

إمّا مصلياً ,

وإمّا يقرأ القرآن ,

ولايتكلم فيما لايعنيه ,

وكان من العلماء والعبّاد الذين يخشون الله"

ـ[العويشز]ــــــــ[05 - 08 - 07, 06:25 م]ـ

لطيفة (43):

كان الحسن رحمه الله - إذا ذُكر حديثُ حنين الجذع وبكائه يقول:

يامعشر المسلمين ,الخشبة تحِنُّ إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - شوقاً إلى لقائه ,فأنتم أحقّ أن تشتاقوا إليه

ـ[العويشز]ــــــــ[05 - 08 - 07, 06:32 م]ـ

لطيفة (44):

مما ذكر عن العلامة سماحة شيخنا عبد العزيز بن باز -رحمه الله- أنّه كان يُقرأ في مجلسه من حديث رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فلمّا سمع القاريء يقول: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بكى حتى اشتد بكاؤه ورحمه طلابه .. فلمّا سئل قال:

" تذكرتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - "

ـ[أبوأحمد الحتاوي]ــــــــ[09 - 08 - 07, 11:31 ص]ـ

أخي (العويشز) جزيت خيرا وأطعمت طيرا وزجت بكرا

ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[10 - 08 - 07, 12:06 ص]ـ

بكرا وباكرا سلمك الله

ـ[العويشز]ــــــــ[11 - 08 - 07, 02:17 ص]ـ

آمين

ولكما بمثل

ـ[العويشز]ــــــــ[13 - 08 - 07, 08:56 م]ـ

لطيفة (45):

عن محمد بن معاوية الأزرق قال:

كتب عمر بن عبد العزيز إلى الحسن البصري عظني وأوجز

فكتب إليه الحسن: إنَّ رأس ما هو مصلحك ومصلح به على يديك

الزهد في الدنيا

وإنما الزهد باليقين

واليقين بالتفكر

والتفكر بالاعتبار

وإذا أنت فكرت في الدنيا لم تجدها أهلاً أن تبيع بها نفسك

ووجدت نفسك أهلا أن تكرهها بهوان الدنيا

فإن الدنيا دار بلاء ومنزل قلعة.

الزهد وصفة الزاهدين (19) الزهدالكبير للبيهقي (150،68)

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[07 - 11 - 07, 07:15 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

مشاركة:

ليس الغبي بسيد في قومه ... لكن سيد قومه المتغابي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير