تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[السوادي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 12:00 ص]ـ

سبحان العزيز الحكيم جزاك الله خير

ـ[العويشز]ــــــــ[22 - 03 - 09, 07:43 م]ـ

لطيفة (66)

قال ابن القيم رحمه الله تعالى في تعليقه على قول الله تعالى (يوم تبلى السرائر)

وفي التعبير عن الأعمال بالسر لطيفة وهي:

أن الأعمال نتائج السرائر الباطنة فمن كانت سريرته صالحة كان عمله صالحاً

فتبدو سريرته على وجهه نوراً وإشراقاً وحياءً.

ومن كانت سريرته فاسدة كان عمله تابعاً لسريرته لا اعتبار بصورته

فتبدو سريرته على وجهه سواداً وظلمةً وشيناً

وإن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته فيوم القيامة تبدو عليه سريرته التبيان في أقسام القرآن (66)

ـ[العويشز]ــــــــ[22 - 03 - 09, 11:02 م]ـ

لطيفة (67)

سئل إمام الحرمين حين جلس موضع أبيه:

لِمَ كان السفر قطعة من العذاب

فأجاب على الفور

لأنَّ فيه فراقُ الأحبابِ

فتح الباري (3/ 624)

ـ[العويشز]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:04 م]ـ

لطيفة (68)

ذكر الحافظ ابن حجر

في شرحه لحديث عن بن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما

عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

أَنَّهُ مَرَّ بِقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ فقال إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ من الْبَوْلِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ.

قال:

(أبدى بعضهم للجمع بين هاتين الخصلتين مناسبة

وهي أنَّ البرزخ مقدمة الآخرة

وأول ما يقضى فيه يوم القيامة من

حقوق الله الصلاة

ومن حقوق العباد الدماء

ومفتاح الصلاة التطهر من الحدث والخبث

ومفتاح الدماء الغيبة والسعي بين الناس بالنميمة بنشر الفتن التي يسفك بسببها الدماء)

الفتح (10/ 472)

ـ[العويشز]ــــــــ[15 - 05 - 09, 12:13 ص]ـ

لطيفة (69)

وقال بعض العلماء في قوله تعالى:

(قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون):

هذه الآية من عجائب القرآن

لأنهَّا بلفظة

(يا): نادت

(أيها): نبهت

(النمل): عينت

(ادخلوا) أمرت

(مساكنكم): نصت

(لا يحطمنكم): حذرت

(سليمان): خصت

(وجنوده): عمت

(وهم لا يشعرون): عذرت.

زاد المسير (6/ 162)

ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[15 - 05 - 09, 04:05 م]ـ

ما شاء الله تبارك الله ...

واصل بارك الله فيك ...

ـ[العويشز]ــــــــ[20 - 05 - 09, 01:44 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي أنس

وبارك الله فيك

وأبشر بالذي يسرك

ـ[العويشز]ــــــــ[23 - 06 - 09, 09:07 م]ـ

لطيفة (70)

لم يكن شهر المحرم معروفاً في الجاهلية

وإنما كان يقال له ولصفر الصفرين

وكان أول الصفرين من أشهر الحرم

فكانت العرب تارة تحرمه وتارة تقاتل فيه وتحرم صفر الثاني مكانه

قال السيوطي -رحمه الله-

كانت العرب تسمي صفر الأول وصفر الثاني

وربيع الأول وربيع الثاني

وجمادى الأولى وجمادى الآخرة

فلما جاء الإسلام وأبطل ما كانوا يفعلونه من النسيء

سماه النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - شهر الله المحرم كما في الحديث

(أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم)

وبذلك عرفت النكتة في قوله شهر الله.

المزهر في علوم اللغة والأدب (1/ 239).

ـ[العويشز]ــــــــ[30 - 06 - 09, 07:49 م]ـ

لطيفة (71)

ومما يحكى من حسن أجوبة عقيل بن أبي طالب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -

أن معاوية بن أبي سفيان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال له يوما:

أين عمك أبو لهب؟

فقال عقيل 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -:

في النار، مفترشاً عمتك حمالة الحطب ..

التحفة اللطيفة (2/ 268)

ـ[العويشز]ــــــــ[30 - 06 - 09, 08:14 م]ـ

ذكره شمس الدين السخاوي في كتابه التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة (2/ 268) هكذا بلا خطام ولا زمام!!

ـ[العويشز]ــــــــ[02 - 07 - 09, 05:58 م]ـ

لطيفة (72)

قال أبو عبيدة: سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول ويحلف الطلاق الثلاث البت لازم له:

إن كانت العرب قالت أجود من هذه الأربعة أبيات

كن للمكاره بالعزاء مقلعا

فلقل يوم لا ترى ما تكره

فلربما استتر الفتى فتنافست

فيه العيون وإنه لمموه

ولربما خزن الكريم لسانه

حذر الجواب وإنه لمفوه

ولربما ابتسم الكريم من الأذي

وفؤاده من حره يتأؤه

شعب الإيمان (7/ 226)

ـ[العويشز]ــــــــ[04 - 07 - 09, 04:35 ص]ـ

لطيفة (73)

قال شهاب الدين أبو شامة:

ومن العجيب اجتماع ثلاثة من قضاة القضاة

لقب كل واحد منهم شمس الدين في زمن واحد

واتفق أن الشافعي استناب نائباً لقبه شمس الدين

فقال بعض الأدباء الظرفاء:

أهل دمشق استرابوا

من كثرة الحكام

إذ هم جميعا شموس

وحالهم في الظلام

وقال أيضا:

بدمشق آية قد

ظهرت للناس عاما

كلما ازدادوا شموسا

زادت الدنيا ظلاما

الوافي بالوفيات (7/ 202)

ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[04 - 07 - 09, 05:12 ص]ـ

أحسنت بارك الله فيك

ـ[العويشز]ــــــــ[07 - 07 - 09, 07:03 م]ـ

أبو الأشبال الدرعمي

جزاك الله خيراً على المرور والتعليق

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير