[هل هناك قبائل عربية أضاعت أنسابها؟ أما أين بنو إسماعيل؟]
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[06 - 06 - 03, 04:33 ص]ـ
أين ولد اسماعيل من غير عدنان؟ كان عنده 12 ولداً. وقيدار هو ابنه الثاني الذي ينحدر من ذريته عدنان. فأين بقية أولاد وأحفاد قيدار؟ وأين ذرية أولاد إسماعيل الباقين؟ كيف اختفوا كلهم؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 07 - 03, 12:43 م]ـ
للرفع
ـ[أبو الحسن]ــــــــ[05 - 07 - 03, 08:02 م]ـ
كثيراً ما كنت أتساءل هل كل العرب هم من أبناء سيدنا الذبيح إسماعيل (ع)؟
واليهود والنصارى (أهل الكتاب) الذي خاطبهم القرآن هل يرجعون نسباً إلى سيدنا إبراهيم الخليل (ع)؟
من كان له بحث في هذا من الإخوة فليتفضل به أو ليدلنا على المصادر التي قد تدلنا على شيء من هذا
ـ[الجامع الصغير]ــــــــ[05 - 07 - 03, 08:58 م]ـ
سياقة النسب من ولد إسماعيل عليه السلام:
قال ابن هشام: حدثنا زياد بن عبدالله البكائي عن محمد بن إسحاق المطّلبي قال: ولدَ إسماعيل بن إبراهيم - عليهما السلام - اثني عشر رجلاً: نابتًا - وكان أكبرهم - وقيدر وأذبل ومنشا ومِسْمَعا وماشي ودِمّا وأذر وطيما ويطورا ونبش وقيْذُما، وأمهم: بنت مُضاض بن عمرو الجرهمي. قال ابن هشام: ويقال: مِضاض، وجرهم بن قحطان -وقحطان أبو اليمن كلها، وإليه يجتمع نسبها - ابن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
ثمّ في صفحة 17:
أصل العرب: قال ابن هشام: فالعرب كلها من ولد اسماعيل وقحطان، وبعض أهل اليمن يقول: قحطان من ولد إسماعيل، ويقول: إسماعيل أبو العرب كلها.
قال إبن إسحاق:
عاد بن عَوْص بن إرَم بن سام بن نوح،
وثمود وجديس ابنا عابر بن إرم بن سام بن نوح،
وطَسْم وعملاق وأمَيْم بنو لاوذ بن سام بن نوح. عرب كلهم.
فولد نابتُ بن إسماعيل: يشجب بن نابت،
فولد يشجبُ: يعربَ بن يشجب: فولد يعرب: تيرَح بن يعرب، فولد
تيرح: ناحور بن تيرح، فولد ناحور: مقوم بم ناحور، فولد مقوم: أدد بن
مقوم، فولد أدد: عدنان بن أدد. قال ابن هشام: ويقال عدنان بن أُد.
قال ابن إسحاق:فمن عدنان تفرّقت القبائل من ولد إسماعيل بن
إبراهيم - عليهما السلام -، فولد عدنان رجلين: معد بن عدنان،
وعك بن عدنان.
قال ابن هشام: فصارت عك في دار اليمن، وذلك أن عكًا تزوج في
الأشعريين، فأقام فيهم؛ فصارت الدار واللغة واحدة. انتهى.
الأنساب الذي ذكرها النسابون بعضها فيه تناقض!
ونريد من يحل لنا الإشكالات!
فهنا بيّن لنا ابن هشام ذرية نبت بن إسماعيل عليه السلام، وأُثبت
بسرده ذلك النسب أن عدنان هو أبو العرب جميعًا، وأن قحطان من
ذريته - فيا يبدو -!! .... أليس كذلك؟!
ولكنه لم يأت بآباء قحطان حتى عدنان!
قد خلصنا من هذا بجزء من الحقيقة .. ولكن:
تساؤل الشيخ محمد الأمين لا يزال قائمًا!
ـ[ابن الجزري]ــــــــ[06 - 07 - 03, 10:06 ص]ـ
موضوع شائق أتمنى على مشايخنا توضيحه مشكورين
ـ[الثوري]ــــــــ[06 - 07 - 03, 02:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الفاضل الحبيب: محمد الامين ...
هناك راي عند فريق من اهل النسب يقول بان قحطان من ولد اسماعيل خلافا للراي المشهور ....
وهذا مقطع صغير من كتاب الشيخ النسابة ناصر الفهد - فك الله اسره - والمسمى بـ ((أنساب الاسر المتحضرة من عشيرة الاساعدة)):
((( .... والصحيح أن قحطان مثل عدنان من بني إسماعيل وهو الذي رجحه البخاري رحمه الله تعالى حيث بوّب
في صحيحه باباً في (المناقب) فقال: (باب نسبة اليمن إلى إسماعيل) وهو ما ذكره الزبير بن بكار في كتابه
(النسب) ومال إليه الحافظ ابن حجر، وذلك للحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قوم من
بني أسلم –وهم كما يذكر أهل النسب من الأزد، والأزد من قحطان-وهم يتناضلون فقال: ((ارموا بني إسماعيل
فإن أباكم كان رامياً))، ولقول أبي هريرة رضي الله عنهالثابت في الصحيحين مخاطباً الأنصار –وهم من
الأزد لما ذكر قصة هاجر أم إسماعيل-: (فتلك أمكم يا بني ماء السماء)، ولأدلة أخرى ليس هذا موضعها.)))
والكتاب موجود في الاسواق ... وموجود في موقع الشيخ على الشبكة ...
فعلى هذا الراي ... يكون القحطانيون من ابناء اسماعيل.
والله اعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ....
ـ[الطرطوشي]ــــــــ[07 - 07 - 03, 02:54 م]ـ
في كتاب الانساب للمؤرخ سلمة بن مسلم العويتي الصحاري 1/ 169
(ان قحطان بن هود وهو عابر بن عبدالله وهو شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان قحطان اول ملك باليمن واليمن كلهم من ولده وسمى ولده اليمن حين تيامنوا اليها ونزلوا بها وقال بعض اهل النسب لا يلتقي اسماعيل بن ابراهيم وقحطان بن هود الا في سام بن نوح وقال بعضهم يلتقي اليمن ونزار الى ارفخشذ بن سام بن نوح وقال بعضهم يلتقي قحطان وعدنان الى عابر وهو هود نبي الله عليه السلام وبعضهم يقول غير ذلك فيجعل اسماعيل والدا لليمن ويحتج بالخبر الوارد {فان اباكم كان راميا} والذي عليه الجمهور من اهل العلم بالانساب ان اسماعيل لم يلد اليمن وبعضهم يقول غير ذلك فيجعل اسماعيل والدا لعدنان دون قحطان وعلى ذلك اجماع اصحاب المعرفة بانساب القحطانية والى قحطان جماع اهل اليمن) ا. هـ
¥