[ما هي الأحاديث الواردة في حكم الإقامة في بلاد الكفر]
ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[07 - 06 - 03, 07:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام .. حفظكم الله ونفعكم الله بعلمكم .. ما هي الأحاديث الواردة في حكم الإقامة في بلاد الكفر؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[عبدالله الشمراني]ــــــــ[07 - 06 - 03, 07:38 م]ـ
[1] ((مَنْ جَامَعَ الْمُشْرِكَ، وَسَكَنَ مَعَهُ؛ فَإِنَّهُ مِثْلُهُ)).
أخرجه أبو داود في: ’’السنن’’ (3/ 224)، برقم (2787)، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه، مرفوعاً.
والترمذي في: ’’السنن’’ (4/ 133)، (معلقاً)، قال: رَوَى سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((لاَ تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ، وَلاَ تُجَامِعُوهُمْ، فَمَنْ سَاكَنَهُمْ، أَوْ جَامَعَهُمْ؛ فَهُوَ مِثْلُهُمْ)).
والحديث حسَّنَه الألباني في: ’’صحيح الجامع’’ 2/ 1064، برقم (6186).
[2] ((أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ، يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ)).
أخرجه أبو داود في: ’’السنن’’ (3/ 104 ـ 105)، برقم (2645).
والترمذي في: ’’السنن’’ (4/ 132 ـ 133)، برقم (1604).
عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، مرفوعًا.
وأخرجه الترمذي في: ’’السنن’’ (4/ 133)، برقم (1605).
والنسائي في: ’’السنن’’ (8/ 404 ـ 405)، برقم (4794)، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، مرسلاً، بنحوه.
والحديث حسَّنَه الألباني في: ’’صحيح الجامع’’ (1/ 306)، برقم (1461)، عن جرير رضي الله عنه.
وفي الحديث خلافٌ بين: وصله، وإرساله، انظر: ’’السلسة الصحيحة’’ (2/ 228)، رقم (636).
والذي يترجح عندي الإرسال، والله أعلم.
هذان حديثان، ولعلك تراجع أيضًا كلام المفسرين عند تفسير قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً (97)} [النساء].
وقوله تعالى: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً (140)} [النساء].