http://www.akhawat.islamway.com/modu...rticle&sid=642
ـ[مجاهد الحسين]ــــــــ[27 - 12 - 05, 10:57 م]ـ
الإخوة الأفاضل: طرح الأراء لمناقشتها أمر حسن جداً.
فأقدم رأيي , وأستغفر الله - مع العذر أني لم أطلع على جميع المشاركات-.
1. هذا العلم مبني على التجارب الشخصية والإنسانية، وليس على أمور دينية - إلا قليلاً - فوجب التفريق بين ماكان مبناه التجربة، وبين ماكان مبناه العقيدة المنحرفة. و" أنتم أعلم بأمور دنياكم " وحينئذ يستفاد من صاحب التجربة - ولا ينظر إلى دينه - مالم يخالف أمراً شرعياً، كما هو مقرر.
2. أوافق الشيخ عبدالله زقيل فيما أصّله من أنه مفيد، مع مخالفتي له أنه أمر مطلوب شرعاً لحاجته لدليل استحباب الإستفادة من التجارب، بل أوصي بعدم الإكثار من القراءة فيه إلا النظر لمعرفة ماهيته.
3. قياسه على علم الكلام مع الفارق، فهذا للتعامل النفسي، وذاك لإثبات العقيدة. القول في أهله كقول الشافعي في أهل الكلام فيه ما فيه، وهو قول مرذول، فذاك الشافعي، فمن أنت؟!
4. الاستدلال على رده بقول لأحد مشايخ العقيدة، محتمل لكنه ضعيف! لأن من المدربين لهذا العلم الدكتور الفاضل: سعيد بن ناصر الغامدي، صاحب: زغل الدعاة، وانحراف الحداثة، وحزب البعث ...... وهو متخصص في العقيدة، فالاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد!
5. كما سبقني أحد الإخوة: الجديد محل اثارة. وأذكر مقولة للشوكاني مفادها التعوذ بالله من بعض العلماء الذين حذروا من فنون لم يقرؤوا فيها ولا كتابا واحداً، وإنما هم مقلدة ... ! فلتراجع من- أدب الطلب- له.
6. المقدمات الصحيحة عن أي قضية تعطي نتائج صحيحة، والعكس بالعكس!
7. المنهج في قبوله ورده الاستفصال؛ فإن أريد به تجارب وقواعد نفسية صحيحة ........ إلخ،قبل، وإن أريد به التربية والتزكية للنفس ..... إلخ، " فمن لم يتعظ بالوحيين فلا اتعظ " ونحن نرفض التشاغل - لا الاطلاع - بكلام الهروي والمحاسبي والخراز وابن ادهم، فهذا العلم من باب أولى، ولا كرامة.
8. إذا كان النزاع حول تسميته، فالعبرة بالحقائق، فليكن اسمه " القواعد النفسية" ثم ماهي النتيجة؟!
9. أوصي الشباب بالتفهم الصحيح، وإعمال العقل، وأن يبتعدوا عن المهاترات الهشّة الضعيفة القائمة على أمور نفسية وهوىً خفي. وأن يتشاغلوا بالتعلم والتعبد على وجه يرضي ربهم.
هذا رأيي، والله أعلم ,وأحكم وأستغفر الله
محبكم جميعً: مجاهد
ـ[عبدالرحمن الرحيمي]ــــــــ[13 - 04 - 07, 10:52 ص]ـ
ايها الكريم هذا نقد علمي مفصل للبرمجة العصبية نشر في موقع الاسلام اليوم على حلقتين
نَظَرات نقديّة للبرمجة اللغويّة العصبيّة NLP
د. عبدالله البريدي (كاتب وأكاديمي سعودي)
و هذه روابطها
http://www.islamtoday.net/articles/show_articles_*******.cfm?id=37&catid=99&artid=4053
http://www.islamtoday.net/articles/show_articles_*******.cfm?id=37&catid=99&artid=4109
وهناك ايضا مقال لم اقراه بعد بعنوان: البرمجة اللغوية العصبية ... هل هي ذات جدوى؟
لإحسان الرفاعي
http://www.islamtoday.net/articles/show_articles_*******.cfm?id=37&catid=99&artid=3173
................................ والسلام
أشكرك أخي الكريم على هذه الروابط لأني كنت أبحث عن كلام مفصل يوضح القضية وسأتأمل فيها فجزاك الله خيرا كثيرا
ـ[عبدالرحمن الرحيمي]ــــــــ[13 - 04 - 07, 11:56 ص]ـ
بارك الله في الدكتور البريدي والحقيقة أن هذا الكلام هو الذي كنت أبحث عنه من فترة وأيضا أتمنى أن يوضح العلاقة بينها وبين بعض العقائد الشرقية وهل هذه العلاقة في أصول البرمجة أم تتأثر بتأثر الملقي أو الكاتب عن البرمجة؟
بارك الله فيكم
ـ[طالبة علم الشريعة]ــــــــ[13 - 04 - 07, 06:57 م]ـ
أخي العوضي أنصحك بقراءة هذه الكتب وستفيدك كثيرا وإن لم تجدها أرسلتها لك
البرمجة اللغوية العصبية د. صالح الزهراني
الوثنية في ثوبها الجديد ( NLP ) د. نجاح الظهار
وستستفيد كثيرا من موقع د. فوز كردي حفظها الله
http://www.alfowz.com/index.php?option=com_*******&task=view&id=90&Itemid=2