تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إلى المتخصصين: هل يجوز نشر مثل هذا الفلاش؟؟؟ أفتوونا مأجورين]

ـ[المحدث الفاصل]ــــــــ[09 - 06 - 03, 03:42 م]ـ

لا بد من من التحميل:

عكس الفأرة + حفظ الهدف باسم + الصبر لمدة دقائق = النتيجة التي أرجو أن تبدوا وجهة نظر الشرع فيها أو وجهة نظركم إن كان فيها مدخل للاجتهاد. مأجورين إن شاء الله.

http://www.saaid.net/flash/alfjr.swf

ـ[المحدث الفاصل]ــــــــ[10 - 06 - 03, 11:51 ص]ـ

لا زلنا منتظرين بارك الله فيكم!!!!!

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[10 - 06 - 03, 06:10 م]ـ

الذي أراه أنه لا بأس به، وقد خلا بحمد الله من المحظورات، فالصور المرسومة به مطموسة الوجوه، والحديث الوارد فيه حديث صحيح في البخاري وغيره، وفي هذا (الفلاش) حثٌّ على صلاة الفجر في وقتها، وتحذير من النوم عن الصلاة المكتوبة، وبيان لعقوبة فاعل ذلك، وهذا مقصد حسن، والوسائل لها حكم المقاصد، والله أعلم.

ـ[المحدث الفاصل]ــــــــ[10 - 06 - 03, 11:36 م]ـ

بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك خيراً على تفضلك.

ولكن لي سؤال فأرجو أن تحتملني فالموضوع للمناقشة حتى يظهر الحق بإذن الله.

وسؤالي:

هل الغاية تبرر الوسيلة؟؟

علماً أن هذا الأمر من علوم الغيب المحضة فكيف لنا أن نجزم أن عقوبة النائم عن صلاة الفجر هي فعلا كما هي في الفلاش.

أرجو توضيح الأمر لعله التبس علي قليلاً مع دعائي لي ولكم وللجميع بإصابة الحق أو القرب منه.

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[11 - 06 - 03, 12:24 ص]ـ

أخي الكريم المحدث الفاصل _ وفقه الله _

ليس معنى قول الفقهاء الوسائل لها حكم المقاصد أن الغاية الحميدة تبرر الوسيلة المحرمة، ولكن معناه أن الوسيلة إذا كانت مباحة وخلت من المحاذير الشرعية، ثم سلكها الإنسان بنية الاستعانة بها على عمل صالح، فإنها تتحول من مباح إلى مندوب، وإذا استعان بهذه الوسيلة على واجب ولم يكن هناك وسيلة لأداء الواجب سواها صارت واجبة وهكذا ..

وأما الدليل على أن عقوبة النائم عن الصلاة المكتوبة فجرًا أو غيرها من الصلوات الخمس هي أن يشدخ رأسه بحجر فهو حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لأصحابه هل رأى أحد منكم من رؤيا؟ فيقص عليه ما شاء الله أن يقص، وإنه قال لنا ذات غداة: إنه أتاني الليلة اثنان، وإنهما ابتعثاني، وإنهما قالا لي: انطلق، وإني انطلقت معهما، وإنا أتينا على رجل مضطجع، وإذا آخر قائم عليه بصخرة، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه، فيتدهده الحجر، فيأخذه، فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى. قال: قلت: سبحان الله! ما هذان؟ قالا لي: انطلق، انطلق. ...... إلى أن قال في آخر الحديث:

أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر، فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه، وينام عن الصلاة المكتوبة. رواه البخاري وغيره

ـ[خالد الشايع]ــــــــ[11 - 06 - 03, 08:02 ص]ـ

شيخنا الفاضل أبا خالد لا زلت مسددا

ألا ترى أن هذا الفلاش فيه تصوير لأمور غيبية، وكذالك فيه تهوين من

عذاب الله، فما يقدر عظيم عذاب هذا المتخلف إلا الله، فتصوير عذاب

الله بهذه الصورة فيه تقليل للزجر والحديث الوارد قد أوضح عظيم الزجر

والتحذير، وأخشى أن يكون في هذا الفلاش نوع استهزاء بنصوص

الشرع عندما تورد بهذه الصورة.

هذا مجرد استفسار ............. والله أعلم

ـ[المحدث الفاصل]ــــــــ[11 - 06 - 03, 12:08 م]ـ

هذا النص الذي ذكرته شيخنا ابا خالد فيه رد على هذا الفلاش:

حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وينام عن الصلاة المكتوبة) وبداية الفلاش لو تأملته شيخنا لوجدته هكذا:

أتعلم عقوبة تارك صلاة الفجر مع الجماعة.

والنص: لم يحدد هذا الترك فربما شخص تركها مع الجماعة ولكنه يصليها في البيت فهل تلحقه هذه العقوبة؟؟ هذا من جهة.

ومن جهة أخرى التوسع والمبالغة في تصوير العقوبة.

فالنص: لم يذكر صراخ الرجل حين الضرب ولكنه تصوّر من صانع الفلاش مبالغة منه في تصوير العقوبة والزجر عن هذا الفعل القبيح.

وهو في نظري تصوّر خاطئ. حيث أن المضروب بهذه الطريقة لا يمكنه أن يصرخ بهذه القوة والامتداد الصوتي بعد أن صار رأسه قحفاً.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير