طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في القاهرة، نشر المكتبة الأدبية سنة (1344هـ)، اعتنى بضبطه وتصحيحه نخبة من كبار علماء الشافعية بالأزهر.
2 ـ في بيروت، نشر دار الكتب العلمية سنة (1417هـ) بتعليق الشيخ صلاح بن محمد عويضة.
3 ـ على هامش منهاج الطالبين في مطبعة البابي الحلبي بمصر سنة (1338هـ).
4 ـ على هامش شرحه المسمى: " فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب " لمؤلفه الشيخ زكريا الأنصاري، طبع في مطابع دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه في مصر جزءان في مجلد دون تاريخ.
شروحه:
1 ـ شرحه مؤلفه باسم " فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب "، طبع في مطابع دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه بالقاهرة في مجلد دون تاريخ، كما طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (1353هـ).
وقد حشى على هذا الشرح جماعة من العلماء منهم:ـ
أ ـ ا لشيخ سليمان بن عمر العجيلي المشهور بالجمل المتوفي سنة (1204هـ) رحمه الله تعالى،وقد سمى حاشيته " فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب ".
طبعت باسم حاشية الجمل على شرح المنهج عدة مرات منها:ـ
1 ـ في المطبعة الميمنية في القاهرة سنة (1305هـ).
2 ـ في مطبعة مصطفى محمد صاحب المكتبة التجارية الكبرى في مصر سنة (1357هـ) في خمس مجلدات.
ب ـ الشيخ سلمان بن محمد بن عمر البجيرمي الشافعي المتوفي سنة (1221هـ) رحمه الله تعالى، واسم حاشيته " التجريد لنفع العبيد " طبعت واشتهرت باسم " حاشية البيجرمي على شرح منهج الطلاب ".
طبعت عدة مرات منها:ـ
1 ـ في دار الكتب العربية الكبرى بمصر سنة (1330هـ) في أربع مجلدات.
2 ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر في أربع مجلدات.
3 ـ في دار الفكر في بيروت في أربع مجلدات دون تاريخ.
4 ـ نشر المكتبة الإسلامية بتركيا دون تاريخ.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=6623
ـ[يوسف الشحي]ــــــــ[13 - 06 - 03, 11:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ورسالة شكر وتقدير لشيخنا الفاضل عبدالرحمن الفقيه ..
ولدي سؤال ..
ما هي أفضل المتون والشروح المختصرة والمطولة لها؟
وبارك الله فيكم
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 06 - 03, 03:17 ص]ـ
لعل من الشروح المختصرة (كفاية الأخيار) للحصني
ومن المطولة (المجموع شرح المهذب للنووي).
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[15 - 06 - 03, 10:06 ص]ـ
أخي الحبيب:
هناك نوعين من المتون النوع الاول: المتون التى وضعت للتعليم وهي على اقسام تقدم ذكرها من بعض الاخوة. ومن افضلها متن ابي شجاع.
النوع الثاني: المتون التى عليها مدار الفتوى ومرجع علماء المذهب ويصح نسبة القول الى المذهب بالاعتماد عليها وبعضهم يسميها عمدة المذهب.
وهي فيما يتعلق بالشافعيه على قسمين ايضا:
الاول: عند المتقدمين: ومدارهم ومرجعهم على مصنفات الشافعي رحمه الله كالرسالة والام وغيرها ... ثم صار الى مختصر المزني رحمه الله.
الثاني عند المتأخرين: و عمدتهم على محرر المذهب ومصنفاته وهو الامام النووي رحمه الله و مصنفاته وهي الروضة والمنهاج وهما مختصران لكتب مختصرة من كتب الغزالي.
ثم صار اعتماد متأخري الشافعيه على شروح هاذين الكتابين وخاصة و تحفة المحتاج ونهاية المحتاج لابن حجر الهيتمي والرملي.
فهما مرجع الفتوى عند الشافعيه بعد الالف .. وعليها اعتمادهم عند الاختلاف ..... والله اعلم.
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[20 - 05 - 07, 09:52 ص]ـ
ومن كتب المتقدمين المهمة (التهذيب) للامام البغوي رحمه الله
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:01 ص]ـ
أخي الشيخ العامري رفع الله قدرك
السؤال
عن كتب المتون
وأنت - وفقك ورفع قدرك
ذكرت التهذيب
فتأمل رعاك الله
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[23 - 05 - 07, 12:42 ص]ـ
أخي الكريم يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسهل متنين في الفقه الشافعي هما:
1 - متن أبي شُجاع واسمعه هنا http://up.9q9q.net/up/index.php?f=klhVXu45y
2- متن الزبد لابن رسلان واسمعه هنا http://up.9q9q.net/up/index.php?f=a74GhcoRN
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[10 - 09 - 07, 04:15 م]ـ
لو أعدت تنزيل الملفات على غير الروابط أخي الحبيب غير مأمر أخي الحبيب أحتاج للزبد مسجلا لا عدمنا فوائدكم
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:53 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=99794&highlight=%C7%C8%E4+%D1%D3%E1%C7%E4