تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أرجو أن أجد إجابة سريعة للضرورة.]

ـ[ساري عرابي]ــــــــ[17 - 06 - 03, 05:49 م]ـ

حلف أحدهم يميناً مغلظاً بأنه لن يفشي هذا الكلام، ثم تبين له أن في كتمان ما علم من الكلام مضرة كبيرة حقيقية غير موهومة، وأنه لا بد من إفشائه وإعلام بعضهم به، والسؤال هل عليه كفارة في هذه الحالة أم لا؟!

وجزيتم خيراً

ـ[عبد السلام هندي]ــــــــ[17 - 06 - 03, 06:55 م]ـ

ولماذا لا يكفر؟؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه)) ([رواه مسلم]).

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[17 - 06 - 03, 07:10 م]ـ

4124 حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم قال لما قدم أبو موسى أكرم هذا الحي من جرم وإنا لجلوس عنده وهو يتغدى دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه إلى الغداء فقال إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فقال هلم فإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكله فقال إني حلفت لا آكله فقال هلم أخبرك عن يمينك إنا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم نفر من الأشعريين فاستحملناه فأبى أن يحملنا فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلى الله عليه وسلم أن أتي بنهب إبل فأمر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلى الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها أبدا فأتيته فقلت يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملنا وقد حملتنا قال أجل ولكن لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منها وتحللتها [البخاري]

6247 حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن أبا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتى أنزل الله كفارة اليمين وقال لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني [البخاري]

ـ[ساري عرابي]ــــــــ[17 - 06 - 03, 07:18 م]ـ

جزاكما الله خيراً

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير