تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أشرطة شرح منهاج الطالبين لحسن هيتو ... أين أجدها (للأهمية)]

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[20 - 06 - 03, 11:20 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أما بعد فآمل من إخواني في الموقع أن يساعدوني في الحصول على هذه الأشرطة لأهميتها الشديدة جدا بالنسبة لي، ألا وهي أشرطة شرح (منهاج الطالبين للنووي) التي قام بشرحها الدكتور / محمد حسن هيتو ـ حفظه الله ـ

فهي في غاية الأهمية بالنسبة لي، و من علم هذه الأشرطة موجودة في بلده على أشرطة أو أسطوانة فليخبرني مأجورا ـ إن شاء الله تعالى ـ

أرجو الاهتمام للأهمية بارك الله فيكم

السلام عليكم

ـ[سامى]ــــــــ[20 - 06 - 03, 03:20 م]ـ

أخى الحبيب

هذا الرجل معروف بتعصبه للمذهب الاشعرى

ولقد ناقشت يوما بعض تلاميذه فقال:

ان ظواهر نصوص الكتاب والسنة فى باب الصفات كفر

كبرت كلمة هو قائلها؛ فهذا هى ثمار من يتتلمذ على يدى الشيخ

المحرف للصفات

فأدعوك لقراءة الرسالة القيمة: منهج الاشاعرة فى العقيدة

فعلى صغر حجمها الا أنها عظيمة النفع

وارجع الى سلسلة مقالات كتبت فى المنتدى حول اصول الفقه عند

اهل الحديث ومباينة طريقهم فى الاصول عن المتكلميين

وهيتو هداه الله يكفر من يثبت الصفات لله على منهج السلف ويصفهم

بالمشبهة وهو يكفر المشبهة

والله المستعان

ـ[أبوعبدالله السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 03, 06:39 م]ـ

أخى بارك الله فيك

هذا هيتو فهو أشعري جلد

بل لا تكاد محاضرة من محاضراته

الا ويتكلم على شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله الذى أقض مضاجع المبتدعة وليعلم أنه عدو للعقيدة السلفية بل ويصرح بكرهه لأهلها كما هى عادة أهل البدع

ومن تلاميذه ومريديه حمد سنان الذى يدرس الان العقيدة السنوسية لطلبته وهى من متون العقيدة الأشعرية ويعطيهم سنده بها عن شيخه هيتو

اخى لاتغتر فكثير من المبتدعة لا يظهر ما عنده من بدعه ليألفه الناس

لكن لا تخفى على أهل السنة ألفته

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[20 - 06 - 03, 09:18 م]ـ

لا حول و لا قوة إلا بالله، إخواني بارك الله فيكم، كان من الممكن أن تنصحوا لي و تحذروا بأسلوب أرقّ من ذلك بعض الشئ، الرجل معروف بأشعريته و لا يخفى ذلك عليّ ولله الحمد، و الحمد لله أنا سلفي العقيدة، و دراستي في الأزهر و كثرة نقاشاتي مع الأشعريين المتمكنين فيه أكسبتني شيئين:

الأول / الملكة مع هؤلاء الأشاعرة هداهم الله ومعرفة طرقهم وخباياهم

الثاني / ظهور جهل هؤلاء وتيقني من كونهم على باطل لما أراه فيهم من الكذب و الافتراء والضعف العلمي الفاضح

فأنا في كلية الشريعة الاسلامية ليس لي خيار عقيدة الشيخ حتى أنتقي من كان سلفيا

ثم هل لكم أن تخبروني من كان سلفيا ومتمكنا في علم الأصول كمحمد هيتو؟

هل لكم أن تخبروني من كان سلفيا و متمكنا في المذهب الشافعي ـ مذهبي ـ؟

عندنا في مصر الحال مخزي و مخجل، و السلفيون خذلوني أمام كثير من الأزاهرة المتمكنين، لا يفعلون إلا أن تعلوا أصواتهم بدراسة على الحديث والرجوع الى ما كان عليه السلف، و الكلام جميل و لكنه كلام، ترى التحجّر على أقوال تخالف قول الجمهور و ينكرون على من خالفهم بدون علم مدّعين أن ذلك هو مذهب أهل السنة، ترى الظاهرية المتفشية عندنا في مصر وسط الصحوة السلفية، ترى عدم التمييز بين علم الأصول و علم الكلام و علم المنطق، حتى جعلونا في موضع خجل، حتى أني وجدت أحد المتمكنين من الفقه الشافعي والأصول و ممن لهم مكانة في الأزهر وهو سلفي العقيدة، و لكنه ركن الى العبادة ـ الغير مخالفة للسنة فهو عابد فاضل حفظه الله ـ إلا أن أحد طلبته النجباء قد تركه لأنه رأى أن العمر قد تقدم و هو لا يحصل شيئا، فتركه الى أحد المبتدعة المضليين وهو الدكتور / على جمعة، وإذا بهذا الشاب الذي أخبرني عنه الشيخ رضا صمدي بأنه كان من أجلة تلاميذ هذا الامام قد تأشعر منذ فترة ليست بالبعيدة، فهل نظرتم الى النتيجة ‍

....

و الله لولا معرفتي بالحق و تبصري به لكنت فتنت من هؤلاء الأشاعرة، و لما أراه من إخواني السلفيين

علىالعموم إخواني، لا أظن أن شرح (منهاج الطالبين) سيكون فيه شئ يخشى منه، علاوة على أنها أشرطة وليست تتلمذا، و علاوة أيضا على أن الشيخ رضا صمدي ـ حفظه الله تعالى ـ قد أثنى على علم الرجل و قال بأنه يشهد له بالتبحر و الرصانة في علم الأصول

فمن كان له علم بها فليخبرني مشكورا و جزاه الله خير الجزاء، و يبدو أنه قد ظهرت شدة في كلامي و لكن اعذروني فإنه من صدر محترق

ـ[أبو الفضل حمدي]ــــــــ[21 - 06 - 03, 12:40 ص]ـ

أخي الحبيب أبا خالد العربي لقد أصبت فيما قلت حفظك الله تعالى وأنا أوافقك على ما قلت غير أنه هناك أحد مشايخي الكرام وهو متمكن في علم أصول الفقه وحاصل على إجازة عالية السند في هذا العلم ولكن الشيخ يميل إلى مذهب ابن حزم ولكنه متمكن جدا من علم الأصول وهو سلفي العقيدة حفظه الله تعالى وإذا أرت أن أعرفك به فلا بأس عندي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير