ـ[محمد رشيد]ــــــــ[21 - 06 - 03, 02:23 ص]ـ
الله أكبر، ولله الحمد، بارك الله فيك شيخنا أبا الفضل، بلا شك أريد التعرف عليه و عليك قبله ـ إن شاء الله تعالى ـ فأنا أبحث عمن أستطيع أن آخذ منه علم الأصول الذي أعشقه ـ إن صح التعبير ـ و كنت قد ذهبت منذ أيام الى الدكتور / عبد الفتاح الشيخ، الرئيس السابق للجامعة و ظللت ألح عليه ليشرح لي كتابا في أصول الجمهور ـ حيث إني حنفي الدراسة ـ و لكنه ظل يتهرب ويرفض، فلما رأى إلحاحي عليه، وحكيت له حكايتي من كوني في الأصل طالبا في كلية التربية (قسم الرياضيات) ثم لحبي لهذا العلم قررت أن أستنفذ سنوات الرسوب ـ حيث لا يمكن التحويل لكوني في الثانوية كنت في قسم (علمي رياضيات) فليس لي دخول كلية شرعية إلا بالاستنفاذ لسنوات الرسوب، قررت الاستنفاذ لدخول الكلية في العام القادم إن شاء الله تعالى، لما رأى ذلك قال لي / تعال في أول العام القادم لنرى كتابا نشرحه فقلت له / وعد، قال / وعد .. ووعد الحر دين عليه، و لكني لا أطمئن و لا أريد أن أعلق الأمر على محاولة واحدة فقررت الذهاب الى الدكتور / محمد إبراهيم الحفناوي، أستاذ أصول الفقه، ووكيل كلية الشريعة بطنطا في محاولة لأخذ و لو مجلس واحد في الأسبوع
و أنا شيخنا أبا الفضل أحب الأزهر وعلمه حبا كثيرا و كثيرا ما أذهب الى هناك وأعرف الدكاترة في كلية الشريعة حتى ظنني الكثير دارس فيها و لم يعكر علي فيه إلا كوني درست في الأقسام العلمية، و مسألة العقيدة الأشعرية التي تدرّس فيه، و لكن الحمد لله فإن تدريس هذه العقيدة لا يأخذ الشكل الذي يخشى منه من اعتباره قضية، فطالب العلم يخرج من الأزهر و هو يعلم أن الله تعالى يتصف بالرحمة، و أنه عظيم، و أنه في السماء ... إلخ. و قد تغيرت جوهرة التوحيد الى كتاب آخر ولله الحمد
أنظر شيخنا الى صندوق رسائلك الخاصة
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[21 - 06 - 03, 09:40 ص]ـ
أخي ابو خالد العربي استعن بالله واستفد من علمه فان لنا علمه وعليه بدعته وان كنت اقول لك ان وجدت غيره فبادر ... حتى لاترتفع رؤوس المبتدعة ... وللعلم فانه على علمه وتبحره في مذهب الشافعيه والاصول خاصة ليس بالعلامة الذي لاتجد عنده ما لا تجده عند غيره.
ثم اخي مسألة مهمة قلتم انه تم تغيير جوهرة التوحيد فهل لك ان تبشرنا مالذي قرر بدلا عنها ... فهذه بشرى ليست باليسيرة.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[24 - 06 - 03, 01:01 ص]ـ
تم تغييره إلى كتاب أظن اسمه (السمعيات) ألفه [طنطاوي] وهو متخبط فتارة يثبت لله تعالى ما أثبته لنفسه من معاني الصفات دون التعرض لكيفياتها، وتارة يفوض بالكلية، وهذا خير بفضل الله تعالى، لأن الدارس إن كان لا يفهم فسيمر عليه الكتاب كأي كتاب يدرسه للامتحان ولا يفهم منه شيئا ويظل على فطرته العقدية الصحيحة، وغن كان يفهم فسيظهر له ذلك التناقض
ـ[أبوالحارث الأثري]ــــــــ[24 - 06 - 03, 01:48 ص]ـ
أولا: الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها أخذها
ثانيا: أخي في الله، كلامك ليس بصحيح فعندنا من الكتب ما تكفيك عن الأشاعرة منها: مذكرة الشيخ الشنقيطي وكتاب الجيزاني في الأصول والكوكب والتحبير وكتاب تيسير علم الأصول وكتب ابن دقيق العيد وغيرها فهؤلاء فيهم الكفاية.
وجزاك الله كل خير
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[24 - 06 - 03, 02:35 ص]ـ
الأخ الحبيب حفظه الله: منهجي في تلقي العلم، كالنحلة تقف على كل زهرة ولا تجني الا الرحيق ..... هيتو للحق اصولي فذ .... وهو أحد علماء الشافعية البارزين ..... فخذ عنه العلم .... هكذا كانت طريقة الأئمة في الطلب ... وانظر الى مشيخات العلماء تجد فيها عجبا ....
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[24 - 06 - 03, 03:45 ص]ـ
أخي أبا الحارث، أنت مأجور ـ إن شاء الله تعالى ـ على غيرتك على طائفتك المنصورة ـ بإذن الله تعالى ـ وكلامي معكم من وجهين:
الأول: أنتم ذكرتم كتب، وأنا أتكلم عن متخصصين معاصرين لهم مجال في الدعوة العلمية، ولا أتكلم بالمرة عن كتي بعض المعاصرين السلفيين، أو كتب علماء السلف، وإلا فقد خبت أنا وخسرت إن كنت وجهت لومي الى علماء السلف
¥