ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محب الوحيين]ــــــــ[23 - 10 - 05, 03:05 ص]ـ
يا جماعة أرجو الرد):
لي سؤال و أعذروني أخواني طلاب العلم فأنا بدأت أقرأ من فترة قريبة جداً
كل شخص له نظرة عند قراءته لموضوع معين , فمثلاً ما أراه انا فائده يجب تقييدها غيري لا يراها فائده و هكذا. فما الذي يحكم ما هو فائدة؟؟
و بالنسبة لي فخبرتي في الأطلاع تقريباً صفر فكيف أُقيم ما أقرأه و أحدد ما فيه من فوائد؟؟؟
و أسف على أزعجكم بمثل هذه الأسئلة
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[24 - 04 - 07, 01:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[طالبة علم الشريعة]ــــــــ[24 - 04 - 07, 07:31 م]ـ
العلم صيد والكتابة قيده ........... قيد صيودك بالحبال الواثقه
فمن الحماقة أن تصيد غزالة ........... وتتركها بين الخلائق طالقه
ـ[أبو سعد]ــــــــ[24 - 04 - 07, 08:21 م]ـ
جزاك الله خير و أسأل الله أن ينفع بك
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[09 - 06 - 07, 07:01 ص]ـ
جزاكم الله خير
ـ[معاذ العائذي]ــــــــ[10 - 06 - 07, 12:01 ص]ـ
*مشاركة الفقير: الأخ (محمد الوحيين) اسأل الله ان يوفقنا وإياك لكل خير ..
ريثما يقرأ المشائخ الفضلاء .. موضوعك .. ريردوا عليك بجواب كافي شافي ..
اقول: إن هذه المشكلة، تعتري كل مبتدىء في القراءة، وهذا يحتاج إلى شيء من التمرس،وشيء من الإطلاع .. ثم بعد ذلك -بإذن الله- تنحل هذه العقدة .. وتصبح عندك ملكه في هذا الأمر ..
وانصحك اخي: إذا قرأت كتابا ما .. في فن ما .. أن تحاول ان تتطلع ولو سريعا،على الكتب التي في مستوى هذا الكتاب من هذا الفن .. فإنه مفيد جدا .. والسلام
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[20 - 01 - 08, 03:34 ص]ـ
للرفع ..
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 11:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
استفدنا كثيرا فبارك الله فيكم
ـ[عبدالرحمن الثبيتي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 02:36 ص]ـ
سؤال إلى الشيخ عبدالإله هل أنت عبدالإله بن عثمان الشايع محقق التعليقات السنية على العقيدة الواسطية وغيرها بارك الله فيك؟
ـ[أبومحمد والبراء]ــــــــ[13 - 03 - 09, 02:22 م]ـ
للفائدة
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[15 - 12 - 09, 07:40 ص]ـ
قال ابن منظور في لسان العرب: " الفائدة ما استفدته من علم أو مال وجمعها الفوائد وهما يتفاودان العلم أي يفيد كل واحد منهما الأخر ".
إن من ثمرات قراءة الكتب تقييد الفوائد، حتى ذكر الكثير من أهل العلم أن قراءة الكتب قد لا يتحقق منها الفائدة المرجوه إلا بتقييد هذه الفوائد.
قال عبدالسلام هارون –رحمه الله -: " فإن الحكيم العربي كان يقول وقوله حق: (العلم صيدً والكتابة قيد. وإذا ضاع القيد ذهب الصيد)
وكثيراً ما يقرأ الإنسان شيئاً فيعجبه، ويظن أنه قد علق بذاكرته، فإذا هو في الغد قد ضاع منه العلم، وضاع معه مفتاحه، فانتهى إلى حيرة في استعادته واسترجاعه ".
ولكن يبقى السؤال المهم ألا وهو:
ما الفوائد التي ينبغي تقييدها عند قراءة الكتب؟
وكيف يتم تقييد هذه الفوائد؟
وأين تقيد هذه الفائدة؟
وما ذا بعد تقييد هذه الفوائد؟
وسأحاول الإجابة على هذه الأسئلة المهمة حسب الوسع والطاقة.
ففيما يتعلق بماهية الفوائد، فقد ذكر بعض أهل العلم ما ينبغي تقييده من الفوائد.
قال ابن جماعة –رحمه الله – فيما ينبغي لطالب العلم: " إذا شرح محفوظات، وضبط ما فيها من الإشكالات والفوائد المهمات، انتقل إلى بحث المبسوطات، مع المطالعة الدائمة، وتعليق ما يمر به أو يسمعه من الفوائد النفيسة والمسائل الدقيقة والفروع الغريبة، وحل المشكلات والفروق بين أحكام المتشابهات من جميع أنواع العلوم، ولا يستقل بفائدة يسمعها، أو يتهاون بقاعدة يضبطها، بل يبادر إلى تعليقها وحفظها ".
¥