أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[كتاب " شريعة القاري " لابن أبي داود؟؟؟؟]

ـ[أبو مالك الشافعي]ــــــــ[23 - 06 - 03, 01:45 ص]ـ

الأخوة الأكارم:

نقل الحافظ ابن حجر في "تخريج الأذكار" 3/ 91 بعض الأحاديث عن

كتاب " شريعة القاري " لابن أبي داود السجستاني، ولا أعلم عن هذا

الكتاب شيئا،فهل هناك من اطلع عليه أو عرف أماكن مخطوطاته؟؟؟

ولكم جزيل الشكر

ـ[ظافر آل سعد]ــــــــ[23 - 06 - 03, 01:45 م]ـ

الأخ الفاضل / أبو مالك ..

هذا الكتاب كان قد استوقفني وأنا أقرأ نقل الحفاظ منه , وبعد بحث متوسط وجدت أن اسمه يرد محرفا في كثير من الكتب على أنحاء مختلفة.

فتارة ((شريعة المقارئ)) , وأخرى ((القارئ)) , إلى غير ذلك.

والصواب أنه ((شريعة المغازي)).

وكأنه فيما يتعلق بأحكام الجهاد والغزو ونحو ذلك.

وقد وقفت على غيرما حديث يعزى إليه وهو في هذا الموضوع.

وكنت أظن أن محقق ((المصاحف)) سيأتي بما يفيد حول هذا الكتاب , ولكنه خيب الظن.

ولا أعرف له نسخة خطية حسب بحث سريع.

والمعذرة عن عدم التوثيق لأني أكتب الآن من الذاكرة.

ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[23 - 06 - 03, 02:23 م]ـ

هذا خطأ والصواب:

((شريعة المقارىء))

انظر [سير أعلام النبلاء جـ 13 / صـ 223]: (( .. صنّفَ السننَ ....... ، وشريعة المقارىء .. )). اهـ

و [سير أعلام النبلاء جـ 9 / صـ 153]، وفيه:

(( .. قلتُ: عبدُ الرّحمنِ له جلالةٌ عجيبة، وكان يُغْشَى عليهِ إذا سَمِعَ القُرآن، نقله صاحِبُ شريعة المقارىء .. )). اهـ

والنقل الأخير فيه قرينة ظاهرة على تقوية لفظة (المقارىء)؛ وكل لبيب ..

هذا باختصار، والحمد لله تعالى.

ـ[ظافر آل سعد]ــــــــ[24 - 06 - 03, 04:03 ص]ـ

أعدت الليلة البحث في المسألة , والظاهر أن الصواب فعلا هو ((شريعة المقارئ)) أو ((شريعة القارئ)).

وكأن ((المغازي)) – وقد وردت في بعض الكتب – هو التصحيف.

وجزى الله خيرا الأخوين الكريمين.

ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[24 - 06 - 03, 07:37 ص]ـ

وجزاك اللهُ خيرا يا أخي على شجاعتك الأدبية ...

اعلم أخي ظافر:

هذا التصحيح (#حرّر#) هو من ثمرات الشيخ الألباني جزاه الله خيرا ورحمه، وأيضا من شيخي التقي (علي بن درويش) حفظه الله عز وجل وأدامه في عزٍّ و عافية وأحسن الله تعالى إليهِ ..

(#حرّر#).