[تحريف عجيب مر على ابن حجر والمعلمي وغيرهما ولم يتنبهوا له!!! فمن يكتشفه؟]
ـ[الذهبي]ــــــــ[24 - 06 - 03, 01:06 م]ـ
جاء في التاريخ الكبير (7/ 437) ما نصه: ((مخلد بن عقبه بن عبد الرحمن بن شرحبيل الجعفي، عن جده عبد الرحمن، روى عنه حماد بن زيد))، ونحوه جاء في الثقات لابن حبان (9/ 185)، واللسان لابن حجر (6/ 9).
ففي ترجمة هذا الراوي في هذه المواضع الثلاث تحريف لم يتنبه له الحافظ ابن حجر، والعلامة اليماني، ومحققوا ثقات ابن حبان، فما هو هذا التحريف؟ أثابكم الله جميعًا.
ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[24 - 06 - 03, 04:28 م]ـ
أخي الفاضل:
لعلك تقصد بالتحريف " حماد بن زيد "
وأن الصحيح هو حماد بن يزيد!
هو لا شك أنه ليس حماد بن زيد الإمام المشهور
ولكن في الكتب التي رجعت إليها فيها اختلاف كبير في ضبط يزيد أو زيد
والمسألة تحتاج إلى بحث شديد.
ففي حسن التلخيص لتالي التلخيص للخطيب البغدادي تلخيص السيوطي ص 81 حماد بن يزيد أبو مسلم المقرئ البصري.
وفي معجم ابن قانع (1: 330) حماد بن يزيد، وفي إسناد آخر قبل ذلك سماه حماد بن يزيد الأصبهاني الخزاز.
وفي تاريخ البخاري الكبير (3: 21) حماد بن يزيد سمع مخلدا، سمع منه يونس بن محمد.
وفي تاريخ أصبهان لأبي نعيم (1: 290) حماد بن زيد المكتب من أهل المدينة، ثم ذكر حديثه أي حديث الأعرابي وفيه حماد بن زيد الأصبهاني حدثني مخلد بن عقبة. به
وذكره الخطيب في تالي التلخيص للخطيب تحقيق مشهور (رقم 227): حماد بن زيد المكتب الأصبهاني.
وفي الجرح والتعديل (3: 151) حماد بن يزيد بن مسلم المقرئ أبو يزيد البصري روي عن. . . . وعن مخلد بن عقبة بن شرحبيل
وفي تاريخ الثقات لابن حبان (6: 219) حماد بن يزيد بن مسلم.
فهذه ـ وفقك الله ـ بعض النقولات التي تدل على الإختلاف في اسم الرجل وهل هو أصبهاني أو بصري وهل هو ابن يزيد أو ابن زيد.
ولكنه بالقطع ليس هو الإمام المشهور ولذلك من ذكره بحماد بن زيد مجردا أوهم أنه الإمام المشهور
والله أعلم والمسأله تحتاج إلي بحث ولكن هذا على السريع. كتبته.
فاحتمال التصحيف وارد واحتمال الصحة كذلك وارد.
ـ[الذهبي]ــــــــ[25 - 06 - 03, 02:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل الشيخ: ابن أبي شيبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم الصواب أنه حماد بن يزيد بن مسلم المقرئ، أبو يزيد البصري, كما سماه ابن أبي حاتم لما ترجم له في الجرح والتعديل (3/ 151)، وذكر في شيوخه كل من مخلد بن عقبة، ومعاوية بن قرة.
وكذلك سماه الإمام البخاري في تاريخه الكبير (3/ 21) فقال: ((حماد بن يزيد، سمع مخلدًا، سمع منه يونس ين محمد))
وكان البخاري أفرد قبله ترجمة حماد بن يزيد بن مسلم أبو يزيد البصري، وذكر في شيوخه معاوية ين قرة)).
يعني أن البخاري يرى التفريق بين حماد بن يزيد الراوي عن مخلد، وبين حماد بن يزيد بن مسلم الراوي عن معاوية بن قرة، وتبعه على ذلك ابن حبان في الثقات (6/ 219، 8/ 205)، وقد سبق وذكرنا أن ابن أبي حاتم جمع كل من مخلد، ومعاوية في ترجمة حماد بن يزيد ين مسلم البصري.
وقد تعقب الخطيب البغدادي البخاري في التفرقة بينهما في كتابه الموضح (1/ 94 - 96) حيث قال: ((ولا أعلم أحدًا من أهل العلم تابع البخاري على قوله هذا في أن صاحب معاوية غير صاحب مخلد، بل كلهم مجمعون على أنه رجل واحد)).
ثم إن البخاري لما فرق بينهما جعلهما في ترجمتين متتاليتين، وهذا تلويح منه على جواز عدم التفرقة بينهما، كما هو معروف من صنيعه.
المهم أن الصواب في تسمية الراوي عن مخلد بن عقبة: حماد بن يزيد ين مسلم المقرئ، أبو يزيد البصري.
وأما مجيئه في بعض الأسانيد منسوبًا للأصبهاني، فلا ضير في ذلك،حيث أنه يمكن أن ينسب إليهما جميعًا، هذا إن سلمنا بعدم التصحيف في نسبته للأصبهاني. والله أعلم.
وجزاك الله خير الجزاء.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[25 - 06 - 03, 05:37 م]ـ
الاخوان الفاضلان
جزيتم خيرا , وبارك الله فيكما.
ـ[الذهبي]ــــــــ[25 - 06 - 03, 05:48 م]ـ
وفيك بارك أخي أبا الوفا، وحمدًا لله على سلامتك.
ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[27 - 06 - 03, 09:45 م]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الذهبي
وفيك بارك أخي أبا الوفا، وحمدًا لله على سلامتك.