تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أبحث عن هذا الكتاب]

ـ[أبو الفضل حمدي]ــــــــ[27 - 06 - 03, 07:24 م]ـ

"إقامة الدلائل على معرفة الأوائل"

هذا الكتاب للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى ذكره في فتح الباري (6/ 390)، وقال صاحب كتاب كشف الظنون (1/ 134): إقامة الدلائل على معرفة الأوائل للحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر المتوفى سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة.

ـ[بو الوليد]ــــــــ[27 - 06 - 03, 07:35 م]ـ

وفاة ابن حجر العسقلاني 852.

ـ[أبو الفضل حمدي]ــــــــ[28 - 06 - 03, 01:38 ص]ـ

أخي الكريم بو الوليد نعم تاريخ وفاة الحافظ ابن حجر كما ذكرت رحمك الله تعالى وهذا التاريخ كذا هو موجود في الكتاب ولم أنتبه له لشغلي بالكتاب وجزاك الله خيرا

ـ[الشامي1]ــــــــ[28 - 06 - 03, 01:59 ص]ـ

الأخ حمدي

هذا الكتاب لا أعرفه مخطوطا فضلا عن أن يكون مطبوعا

فلم تذكره الكتب المترجمة لابن حجر و لا كتب الفهارس بعد بحث شديد

و الله الموفق

ـ[أبو العالية]ــــــــ[28 - 06 - 03, 08:14 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

الأخ الفاضل /

بإمكانك أن ترجع إلى رسالة للدكتور شاكر عبد المنعم بعنوان

ابن حجر العسقلاني ودراسة مصنفاته "

والكتاب مفيد في بابه.

أو كتاب ترجمة السخاوي لابن حجر " الجواهر والدرر "

والله أعلم.

محبكم

أبو العالية

عفا الله عنه

ـ[الطرطوشي]ــــــــ[28 - 06 - 03, 08:49 م]ـ

قال شاكر محمود عبد المنعم في كتابه ابن حجر العسقلاني:

(اقامة الدلائل على معرفة الاوائل)

(من مصنفاته التي كملت , لكنها ظلت في المسودة , على ان السخاوي راى منه بخطه نسخة شبه المبيضة كان اعارها في حياته للسراج عمر ابن الشيخ خلف الطوحي الصالح المشهور طالعها واعادها.

كما راى السخاوي بخط التقي يحيى الكرماني ابن شارح البخاري جزءا قال انه لخصه من كتاب الاوائل لابن حجر الذي لخصه من مؤلف العلامة بدر الدين محمد بن عبدالله السبكي المسمى (محاسن الوسائل الى معرفة الاوائل) ورتبه على ابواب الفقه وبين حال الاسانيد , وقد اضاف التقي المذكور الى ذلك فوائد قدمها محالها.

ولم يفصح السخاوي عمن وقف على مصنف الحافظ ابن حجر المذكور اعلاه ولكنه قال ويظهر لي من صنع بعضهم في تاريخ عمله انه وقف عليه لكن لم يفصح بذلك " وذكر ابن خليل الدمشقي ما وصف به تقي الدين الكرماني الحافظ ابن حجر في استدعاء لاولاده ثم قال وكتب بخطه على الكراس الاول من كتاب الاوائل لصاحب الترجمه (والمقصود ابن حجر)

يا كاملا جمع الفواضل والفضائل .... وسدد آفاق الاواخر والاوائل

باوائل رتبتها وسردتها ..... مشحونة طرا بانواع الدلائل

واحال ابن حجر الى كتاب الاوائل له في كتاب الاصابة) انتهى النقل من كتاب الشيخ شاكر

وارجو ان اكون قد اوصلت المعلومه المبتغاه وشكرا

ـ[أبو الفضل حمدي]ــــــــ[28 - 06 - 03, 09:22 م]ـ

الأخوة الأفاضل أحسن الله تعالى إليكم وجزاكم الله تعالى خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتكم ورزقنا جميعا العلم النافع وحسن العمل

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير