ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[01 - 07 - 03, 12:51 ص]ـ
أخي الفاضل (السلمي) وفقك الله
ما قلته بعيد عن الصواب والذي رجحه المحققون من أهل العلم أن آل النبي هم آل بيته صلى الله عليه وسلم وهم أزواجه وذريته وأبناء عمومته وهو الذي رجحه الصحابي الجليل زيد بن أرقم كما في صحيح مسلم وقال ابن القيم عن قولك أنه قول ضعيف!!!!
وأبرز العلماء الذين رجحوا أن آل النبي هم آل بيته صلى الله عليه وآله وسلم وهم ابن القيم وابن تيمية وابن عبد البر وغيرهم
فإذا أطلق آل البيت أو آل النبي فالمتبادر إلى الذهن هو ما قلته
قال ابن القيم: وأما من زعم أن الآل هم الأتباع , فيقال لاريب أن الأتباع يطلق عليهم لفظ الآل في بعض المواضع بقرينة , ولا يلزم من ذلك أنه حيث وقع لفظ الآل يراد به الأتباع!!!! لما ذكرنا من النصوص.
جلاء الأفهام (177)
وقد توسع ابن القيم في ذلك الكتاب بما لامزيد عليه والله أعلم
وأما مسألة الصلاة على الصحابة رضوان الله عليهم فإن كان على وجه
الالتزام فهذا لا ينبغي ومن عده بدعة فلم يبعد!! وأما من قال ذلك أحيانا من غير التزام فهذا لابأس به
وأما قول الأخ السلمي ما الدليل على المنع؟ فهذا غريب منه وفقه الله
والأصل التقيد بالسنة النبوية والشرع ولو كان خيرا لسبقونا إليه!!
ولو فتحنا الباب لرأينا من يقول صلى الله على أحمد بن حنبل كلما جاء
ذكر أحمد بن حنبل ولا يقال أن هناك فرقا بين الخاص وبين العام!!
لأن الأصل واحد والعلة واحدة وأقول مرة أخرى لاينبغي فتح الباب
والله أعلم
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[01 - 07 - 03, 03:12 ص]ـ
قال الإمام الشوكاني في نيل الأوطار:
وقيل: هم الأمة جميعا، قال النووي في شرح مسلم: وهو أظهرها قال: وهو اختيار الأزهري وغيره من المحققين ا هـ وإليه ذهب نشوان الحميري إمام اللغة ومن شعره في ذلك:
آل النبي هم أتباع ملته ... من الأعاجم والسودان والعرب
لو لم يكن آله إلا قرابته ... صلى المصلي على الطاغي أبي لهب
ويدل على ذلك أيضا قول عبد المطلب من أبيات:
وانصر على آل الصليـ ... ـــــــــــب وعابديه اليوم آلك
والمراد بآل الصليب أتباعه ومن الأدلة على ذلك قول الله تعالى: {أدخلوا آل فرعون أشد العذاب} لأن المراد بآله: أتباعه. واحتج لهذا القول بما أخرجه الطبراني {أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الآل قال آل محمد كل تقي} وروي هذا من حديث علي وحديث أنس وفي أسانيدها مقال. ويؤيد ذلك معنى الآل لغة، فإنهم كما قال في القاموس: أهل الرجل وأتباعه، ولا ينافي هذا اقتصاره صلى الله عليه وسلم على البعض منهم في بعض الحالات كما تقدم ...
ـ[المضري]ــــــــ[01 - 07 - 03, 03:32 ص]ـ
اللهم صل على آل أبي أوفى
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[01 - 07 - 03, 07:01 ص]ـ
قال ابن القيم: وأما من زعم أن الآل هم الأتباع , فيقال لاريب أن الأتباع يطلق عليهم لفظ الآل في بعض المواضع بقرينة , ولا يلزم من ذلك أنه حيث وقع لفظ الآل يراد به الأتباع!!!! لما ذكرنا
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب: الصحيح أن آل محمد هم أهل بيته
والصحيح أن أزواجه من آله. الدرر السنية (1/ 141)
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب: ونقول لمن أمر بمعادات أهل البيت وبغضهم والتبري منهم ما قاله بعض العلماء:
إن كان رفضا حب آل محمد **** فليشهد الثقلان أني رافضي
الأخ الفاضل السلمي تأمل كلام ابن القيم جيدا وفقك الله
ومما يستدل به على أن المقصود بالآل الأزواج والذرية الحديث الوارد في الصحيحين ولفظه:
عن أبي حميد الساعدي أنهم قالوا يارسول الله كيف نصلي عليك؟
قال قولوا: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل
إبراهيم إنك حميد مجيد.
أخرجه البخاري ومسلم (متفق عليه)
قال الشوكاني: هذا الحديث احتج به طائفة من العلماء على أن الآل هم الأزواج والذرية ووجهه أنه أقام الأزواج والذرية مقام آل محمد في سائر الروايات المتقدمة 000الخ نيل الأوطار
لاأدري أخي الفاضل هل يمكن أن نجد احتمالا على أن المقصود بالأزواج والذرية هم الأتباع؟!!
أتمنى أن أجد منكم!!! إجابة شافية كافية والله يرعاكم
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[01 - 07 - 03, 11:17 ص]ـ
¥