تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن شروح صحيح البخاري]

ـ[روضة المحبين]ــــــــ[29 - 06 - 03, 05:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من يعرف شيئا عن شرح ابن رجب وابن الملقن لصحيح البخاري فليفدني ..........

مع الشكر الوافر،،،

ـ[أبو العالية]ــــــــ[01 - 07 - 03, 01:03 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

الأخ الفاضل / روضة المحبين وفقه الله

أما عن شرح ابن رجب للبخاري

فقد

طبع بتحقيق الشيخ أبو معاذ طارق عوض الله أثابه لله عن دار ابن الجوزي

ولا أعلم أنه طبع غير هذه الطبعة. والله اعلم

واسمه فتح الباري في شرح صحيح البخاري ومنه أخذ الاسم ابن حجر في فتحه.

ووصل فيه إلى كتاب الجنائز فهو غير مكتمل.

والله أعلم

وأما شرح ابن الملقن للصحيح فلا أعلم أنه مطبوع.

والله أعلم

ولعل بعض الإخوة الفضلاء يزودنا من علمهم نفع الله بالجميع

محبكم

أبوالعالية

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[01 - 07 - 03, 01:48 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=3499

بالنسبة لطبعات فتح الباري لابن رجب فالأولى هي طبعة الغرباء في عشر مجلدات بتحقيق جمع من طلاب العلم

ثم صححت وطبعت طبعة ثانية في دار الحرمين بنفس أرقام الصفحات في الطبعة الأولى مع ما أضافوه من زيادات وتصحيحات

وطبع في ثمان مجلدات للشيخ طارق عوض الله بدار ابن الجوزي

وكلا هما حسن وجيد

ولكن الطبعة ذات العشر مجلدات قد تكون أفضل من خلال ممارستي الكثيرة للكتاب

وإن استطاع الجمع بينهما فقد يكون أفضل.

وأما شرح ابن الملقن فسمعنا أنه يعمل عليه الآن عند المفتي ولعله يطبع قريبا.

ـ[اثرى نت]ــــــــ[01 - 07 - 03, 04:06 م]ـ

شرح البخاري باكثر من مائة شرح وكلها كوم والفتح كوم وشرح ابن رجب فيه خروم كثيرة تقلل الفائدة منه وابن الملقن لم يطبع كتابه الى الان لكن يغلب عليه الجمع والاستفاضة وليس كالحافظ ابن حجر رحم الله الجميع

ـ[روضة المحبين]ــــــــ[03 - 07 - 03, 03:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكركم يا إخوتي على هذا التواصل والتوضيح الطيب ...

لاحرمكم الله الأجر والمثوبة ... جزاكم الله كل خير.

تحياتي،،،،،،،

ـ[العدوي]ــــــــ[20 - 07 - 03, 12:58 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبعد:

بالنسبة لشرح صحيح البخاري للحافظ / ابن رجب الحنبلي فقد طبع إلى الآن طبعتين:

1 - الأولى بتحقيق الشيخ طارق بن عوض الله، وهي مطبوعة بدار ابن الجوزي.

2 - والثانية وهي مطبوعة بمكتبة الحرمين بتحقيق عدد من طلبة العلم.

والطبعتان اعتمدتا على الموجود من الكتاب فقط، وهو قليلٌ جدًا بالنسبة إلى الشرح الأصلي، وأما الجزء المفقود فهو الجزء الأكبر، يسر الله العثور عليه.

وأما بالنسبة لشرح ابن الملقن فمنه نسخة موجودة في دار الكتب المصرية.

كما يوجد شرح ممتع على الصحيح وهو شرح الدماميني على الصحيح ومنه نسخةٌ جيدةٌ جدًا موجودةٌ في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، والله أعلم

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[22 - 06 - 05, 01:39 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=3499

بالنسبة لطبعات فتح الباري لابن رجب فالأولى هي طبعة الغرباء في عشر مجلدات بتحقيق جمع من طلاب العلم

ثم صححت وطبعت طبعة ثانية في دار الحرمين بنفس أرقام الصفحات في الطبعة الأولى مع ما أضافوه من زيادات وتصحيحات

وطبع في ثمان مجلدات للشيخ طارق عوض الله بدار ابن الجوزي

وكلا هما حسن وجيد

ولكن الطبعة ذات العشر مجلدات قد تكون أفضل من خلال ممارستي الكثيرة للكتاب

وإن استطاع الجمع بينهما فقد يكون أفضل.

شيخنا المحدث، ريحانة الملتقى: عبدالرحمن الفقيه ..

اسمح لي من خلف الشاشة، وبيني وبينكم آلاف الأميال؛ أن أخالفكم في تفضيل طبعة الغرباء (الحرمين) على طبعة الشيخ طارق ..

فقد ألجأني العمل إلى أن أُكثر من الرجوع إلى الكتاب .. والتي عندي طبعة الحرمين، فكنت أجد عجبًا ورب الكعبة،

ثم استعرت طبعة الشيخ طارق بن عوض الله من أخي الحبيب الكريم الحنبلي السلفي - حفظه الله - ففرحت وحزنت!

أما الفرح فلأنني وافقت الشيخ في أكثر الإشكالات التي استشكلتُها على طبعة الحرمين، ثم وجدتها في طبعته على ما أراه صوابًا ..

وأما الحزن فلاقتنائي لأسوء الطبعتين، ففيها من الأخطاء ما يمكن لصغير مثلي أن يستدركه، فكيف بما خفي؟!

لا أراه إلا أعظم!

ولدرجة أنني لم أثق ـ وأستغفر الله العظيم ـ في نقل أخي الحبيب محمد بن يوسف عنكم أنكم فضلتم هذه على تلك،

فقلت في نفسي: لعل ابن يوسف عكس!

فهل قارنتم بين الطبعتين شيخنا الحبيب؟

على كل حال، قد أذكر بعض ما وجدته، إن قدّر الله وشاء، وعلى ما يسمح به الوقت،

بارك الله فيكم، وحفظكم، وجمعنا بكم على الخير في الدنيا، وفي الفردوس في الآخرة. آمين

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير