الأصابع في الصلاة؟!!!
ـ[أبو بسطام المسكين]ــــــــ[29 - 06 - 03, 10:39 م]ـ
هل ورد شيئ صريح وصحيح في النهي عن > في الصلاة أو غيرها؟!
أبو بسطام
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[30 - 06 - 03, 01:08 ص]ـ
لم يثبت في فرقعة الأصابع في الصلاة حديث. والله أعلم.
قال الزيلعي في " نصب الراية ":
الحديث التسعون: قال عليه السلام:
"لا تفرقع أصابعك وأنت تصلي".
قلت: أخرجه ابن ماجه في "سننه" عن الحارث عن علي أن النبي صلى اللّه عليه وسلم، قال له: " لا تفرقع أصابعك وأنت في الصلاة "، انتهى.
وهو معلول بالحارث (1)، أخرجه في " باب ما يكره في الصلاة (2) ".
-ومن أحاديث الباب: ما أخرجه أحمد في "مسنده". والدارقطني في "سننه". والطبراني في "معجمه" عن ابن لهيعة عن زبّان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه معاذ بن أنس عن النبي صلى اللّه عليه وسلم، قال: " الضاحك في الصلاة، والملتفت، والمفرقع أصابعه بمنزلة واحدة "، انتهى.
وأخرجه الطبراني أيضاً عن رشدين بن سعد عن زبّان بن فائد به، وهو حديث ضعيف، فإن ابن لهيعة. وزبّان بن فائد. ورشدين بن سعد. وسهل بن معاذ، كلهم ضعفاء، والدارقطني أورده في حديث القهقهة، محتجاً به على أن الضحك في الصلاة لا ينقض الوضوء.
(1) الحارث الأعور ضعيف.
(2) أحمد في "مسنده" ص 438 - ج 3، والدارقطني: ص 64، وقال في "الزوائد" ص 79 - ج 2: فيه ابن لهيعة، وفيه كلام عن زبان بن فائد، وهو ضعيف. ا.هـ.
وخرج حديث علي عند ابن ماجه العلامة الألباني في " الإرواء " (378) وقال: ضعيف جدا ... وروى ابن أبي شيبة عن شعبة مولى ابن عباس قال: " صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي، فلما قضيت الصلاة قال: " لا أم لك تفقع أصابعك وأنت في الصلاة؟! ". وسنده حسن.ا. هـ.
وقال الشيح بكر أبو زيد في " التحديث بما قيل: لا يصح فيه حديث " (ص 65):
63 - قعقعة الأصابع في الصلاة: لا يصح فيه شيء مرفوعا.ا. هـ.
وفرقعة الأصابع في الصلاة مكروهة في المذاهب الأربعة. وأما خارج الصلاة فقد كرهها بعض أهل العلم.
ـ[أبو بسطام المسكين]ــــــــ[30 - 06 - 03, 01:39 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ عبد الله .. وجعل ماكتبت في موازين حسناتك.
ـ[الموحد99]ــــــــ[30 - 06 - 03, 02:02 ص]ـ
عدم ثبوت في هذا الباب شيء لا يعني أنه لا باس بفرقعة الاصابع في الصلاة بل هي إلى الكراهة أقرب منها الى إلى الإباحة لأن في الصلاة شغلا ولأنه ينافي هيئة المصلي
فتنبه لهذا والله العلم
ـ[أبو الفضل حمدي]ــــــــ[30 - 06 - 03, 07:40 ص]ـ
وفي الباب عدة آثار أخرجها ابن أبي شيبة وإن كان أثر ابن عباس فيه شعبة مولى ابن عباس وقد ضعفه غير واحد أهل العلم
1 - (2/ 128، رقم 7280) قال حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس قال صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي فلما قضيت الصلاة قال لا أم لك تقعقع أصابعك وأنت في الصلاة
2 - (2/ 128، رقم 7281) حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال كان يكره أن ينقض الرجل أصابعه يعني وهو في الصلاة
3 - (2/ 128، رقم 7282) حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء أنه كره أن ينقض أصابعه وهو في الصلاة
4 - (2/ 128، رقم 7283) حدثنا جرير عن ليث عن سعيد بن جبير قال خمس تنقض الصلاة التمطؤ والالتفات وتقليب الحصا والوسوسة وتفقيع الأصابع
5 - (2/ 128، رقم 7284) حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن مغيرة عن إبراهيم وعن ليث عن مجاهد أنهما كرها أن يفرقع الرجل أصابعه وهو في الصلاة.
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[30 - 06 - 03, 08:20 ص]ـ
اخوانى الاعزاء
الى الان عدد القراء 60 و عدد المشاركات 5 (شامله هذه المشاركه)
لماذا يفرقع احدهم الاصابع في الصلاه؟!!!!!
لا حول و لا قوة الا بالله
ـ[أبو بسطام المسكين]ــــــــ[30 - 06 - 03, 01:04 م]ـ
الموحد: جزاك الله خيرا , وصدقت فعدم ورود الدليل على النهي لا يلزم من ذلك إباحتها , ويكفي أنها تخل بخشوع الصلاة!.
أبو الفضل حمدي: أشكرك على هذه الإضافة القيمة.
طويلب علم صغير: أبشر أخي الحبيب فلن نفرقع أصابعنا في الصلاة بإذن الله (:)) , ولكن المسألة أني رأيت بعض صغار السن يفعلون ذلك , فاستنكرت الأمر! , فأحببت أن أبحث عن هذه المسألة.
بارك الله في الجميع
أبو بسطام
ـ[محمد جلمد]ــــــــ[04 - 07 - 03, 10:12 م]ـ
السلام عليكم
أظنكم تعنون أنه رغم عدم وجود دليل صحيح مرفوع فإنها أي فرقعة الأصابع تدخل في عمومات أخري كقوله تعالي: وقوموا لله قانتين، وقوله صلي الله عليه وسلم إن في الصلاة لشغلا.