تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

(*) حديث: أول الناس يُقضى فيه ثلاثة (2/ 192)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: لئن يملأ جوف المؤمن قيحاً (2/ 196) لم أجده في صحيح مسلم من حديث ابن عمر.

(*) حديث: صلى ثماني ركعات وسبع ركعات من غير مرض ولا علة (3/ 91)، لم أجده في الصحيحين.

(*) حديث: أنه ذبح عن أزواجه بقرة (3/ 206)، لم أجده البخاري ورواه مسلم من حديث جابر.

(*) حديث: سؤال عائشة عن ابن جدعان في الجاهلية (3/ 278)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: كن في الدنيا كأنّك عابر سبيل (3/ 301)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: خطبة النبي يوم العيد (3/ 316)، لم أجده في الصحيحين من حديث جابر.

(*) حديث: لقد شقيت إن لم أعدل (3/ 350)، لم أجده في صحيح مسلم من حديث قرة بن خالد عن عمرو بن دينار.

(*) حديث: السمن الجامد تقع فيه الفأرة (3/ 379)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: لا حمى إلى لله ورسوله (3/ 380)، لم أجده عند مسلم بهذا اللفظ.

(*) حديث: الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب (4/ 129)، لم أجده في صحيح البخاري عن ابن مسعود.

(*) حديث: النهي عن الدباء والمزفت (4/ 131)، لم أجده في صحيح مسلم عن علي بن أبي طالب.

(*) حديث: لا يحبك (يا علي) إلا مؤمن (4/ 185)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه (4/ 194) و (8/ 384)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: يا جبريل ما منعك أن تزورنا أكثر ممّا تزورنا (4/ 298)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: ما العمل في أيام خير منه في أيام العشر من ذي الحجة (4/ 299)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: يغزو جيش الكعبة (5/ 11)، لم أجده في صحيح مسلم من طريق محمد بن سوقة.

(*) حديث: عدّ الصحابة استغفار النبي الكريم في المجلس أكثر من مائة مرة (5/ 12)، لم أجده في الصحيحين.

(*) حديث: في ليلة الإسراء والمعراج (5/ 25)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: من نطق بالشهادتين غير شاك دخل الجنة (5/ 28)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية (5/ 39)، لم أجده في صحيح مسلم من طريق الثوري عن زبيد.

(*) حديث: كان إذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك لله (5/ 39)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: سؤال أهل العراق لابن عمر عن دمّ البراغيث (5/ 71)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: سؤال موسى ربّه: أي أهل الجنة أدنى منزلة (5/ 87)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله (5/ 57)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: لا تقل: مؤمناً، قُلْ: مسلماً (6/ 191)، لم أجده في الصحيحين.

(*) حديث: الإمام ضامن والمؤذّن مؤتمن (7/ 87)، لم أجده في الصحيحين.

(*) حديث: قولوا: سمعنا وأطعنا وسلمنا (7/ 105)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: موت النبي الكريم ودرعه مرهونة عند يهودي (07/ 129)، لم أجده في صحيح مسلم من طريق الثوري.

(*) حديث: إذا قفل من سفر قال: آيبون تائبون لربنا حامدون (7/ 132)، لم أجده في الصحيحين.

(*) حديث: والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا (7/ 133)، لم أجده في الصحيحين من طريق الثوري.

(*) حديث: الجساسة (8/ 136)، لم أجده في صحيح البخاري.

(*) حديث: نعمتان مغبون بهما كثير من الناس: الصحة والفراغ (8/ 174)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: ما العمل في أيام خير منه في أيام العشر من ذي الحجة (8/ 259)، لم أجده في الصحيحين عن ابن مسعود.

(*) حديث: كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء (8/ 260)، لم أجده في صحيح مسلم.

(*) حديث: ألا لا تقتلوا الذرية (8/ 264)، لم أجده في الصحيحين.

(*) حديث: أنا أول من رمى بسهم في سبيل الله (8/ 385)، لم أجده في صحيح مسلم من حديث يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد.

(*) حديث: لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله (9/ 224)، لم أجده في صحيح البخاري.

فإن أصبتُ فمن الله، وإن أخطأتُ فمن نفسي والشيطان.

والله أعلم، وهو الهادي إلى سواء الصراط.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2274

ـ[أبو نعيم الظبياني]ــــــــ[02 - 07 - 03, 12:27 ص]ـ

الأخ هيثم حمدان وفقه الله

أما بعد فأنا لم أجزم بأن كل المواضع التي استخدم فيها أبو نعيم هذا المصطلح تعني ((رواه الشيخان)) لكن هذا من ضمن الاستخدامات بنص كلامه، وتصرفه في كتابه، والأمثلة هي الفاصلة وإنما وضعت المقال حتى لا يعاب على من استخدمه في محله، ولو تكرمت وقرأت آخر المقال لفهمت قصدي، وإنما وضعت العنوان للترغيب في القرأة، وشكراً لك.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[03 - 07 - 03, 03:18 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=9461

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير