[حديث: إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض .. ما شرحه؟]
ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[12 - 07 - 03, 03:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله يا إخوان
طرح على فضيلة الشيخ محمد بن رزق الطرهوني هذا السؤال خلال لقاءه الأسبوعي على البال توك وكان عبارة عن شبهة طرحها النصارى يزعمون أن الدين الإسلامي دين خرافة .. فرد عليهم الشيخ حفظه الله إجابة طيبة جداً
ولكن أود من شيوخنا في ملتقى أهل الحديث لو يشرحوا لنا هذا الحديث مفصلاً .. حيث أني لم أستطع كتابة إجابة شيخنا محمد حفظه الله
نص الحديث ما يلي: إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض , وعنقه مثنية تحت العرش, وهو يقول: سبحانك ما أعظمك! فيرد عليه: لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا.
(صحيح صحيح الجامع 1714)
خلاصة ما ذكره الشيخ محمد حفظه الله، أن هذا الديك، هو في الأصل ملك ولكن الله عز وجل أعطاه صورة ديك.
وجزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم جميعاً
ـ[بو الوليد]ــــــــ[12 - 07 - 03, 01:35 م]ـ
ذكر ابن القيم في المنار المنيف نحو هذا الحديث مع جملة أحاديث مكذوبة، ثم قال:
وبالجملة فكل أجاديث الديك كذب إلا حديثاً واحداً: (إذا سمعتم صياح الديك فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكاً) أخرجه البخاري ومسلم.
وقد استدرك عليه الشيخ عبد الفتاح أبو غدة غفر الله له حديث: (لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة) أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي بنحوه.
ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[12 - 07 - 03, 06:17 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[الهادي]ــــــــ[30 - 08 - 04, 11:54 ص]ـ
السلام عليكم أخوانى الأفاضل:
بالنسبة لحديث الديك المذكور فقد صححه الشيخ الألبانى رحمه الله تعالى فى السلسلة الصحيحة 150/ صحيح الجامع 1714
فسؤالى من شقين بارك الله فيكم
1) سمعت ان هناك نظر فى تحسين الشيخ الألبانى، فهل هناك نظر أيضاً فى تصحيحه؟؟ أرجوا التفصيل
2) ما هو التوجيه الصحيح لهذا الحديث إن صح؟؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[30 - 08 - 04, 02:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث ذكره الإمام الدارقطني رحمه الله في العلل
جاء في العلل (8/ 156)
(وسئل عن حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ((ان الله أذن لي أن أحدث عن ملك قد خرقت رجلاه الأرض السابعة والعرش على منكبه وهو يقول…)) الحديث.
فقال: يرويه إسرائيل واختلف عنه
فرواه إسحاق بن منصور السلولي عن إسرائيل عن معاوية بن إسحاق عن المقبري عن أبي هريرة
وغيره يرويه عن إسرائيل عن إبراهيم أبي إسحاق وهو إبراهيم بن الفضل مديني ضعيف) انتهى.
و قال الدارقطني كما في أطراف الغرائب والأفراد لابن طاهر ج:5 ص:194
حديث إذن لي أن أحدث ملك رجلاه الحديث
غريب من حديث معاوية بن إسحاق بن طلحة عنه
تفرد به إسحاق بن منصور عن إسرائيل عنه
ولم أره إلا من حديث حمدان بن عمر البزار عنه
وغيره يرويه عن إسرائيل عن إبراهيم بن إسحاق وهو إبراهيم بن الفضل عن المقبري
تنبيه:
جاء في مستدرك الحاكم (4/ 320 - 321) (إتحاف المهرة (14/ 706)) أخبرنا أبو عبدالله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيدالله بن موسى أنا إسرائيل عن معاوية بن إسحاق عن المقبري عنة أبي هريرة مرفوعا
فأحمد بن مهران الأصبهاني لايعرف فيه جرح ولاتعديل (ينظر رجال الحاكم في المستدرك للشيخ مقبل (2/ 201 - 202)
وقد ذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (ج:1 ص:316) تمييزا ولم يذكر فيه جرح ولاتعديل.
ـ[الهادي]ــــــــ[30 - 08 - 04, 05:16 م]ـ
جزاك الله عنا خيراً فضيلة الشيخ عبدالرحمن
سؤال أخير بارك الله فى عمرك:
بما أن الحديث من طريق إبراهيم بن الفضل ضعيف
وو بما أنه غريب من طريق معاوية بن إسحاق فضلاً عن كون أحمد بن مهران الأصبهاني لم يعرف فيه جرح ولاتعديل، فلماذا صححه الإمام الألبانى رحمه الله؟ أعنى هل فى تصحيح الإمام تساهلاً؟
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[30 - 08 - 04, 08:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الكلام على الحديث لم يكتمل ففيه كذلك اختلاف في المتن وأمور أخرى لعلها تذكر فيما بعد بإذن الله تعالى.
ـ[الفضيل]ــــــــ[31 - 08 - 04, 06:34 ص]ـ
أظن أن للمناوي كلاما في شرح هذا الحديث في فيض القدير
والله أعلم
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[01 - 09 - 04, 03:34 م]ـ
1) سمعت ان هناك نظر فى تحسين الشيخ الألبانى، فهل هناك نظر أيضاً فى تصحيحه؟؟ أرجوا التفصيل
أخي الفاضل من يُسئل عن من؟!!
ومن هذا الذي يقول أن في تحسين الإمام نظر، أعني ما مبلغه من العلم؟!! ومن هو بعد شهادة الأئمة للإمام؟
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 09 - 04, 08:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الاختلاف في المتن
رواه أبو يعلى في مسنده (11/ 496رقم6619) عن عمرو الناقد حدثنا إسحاق بن منصور السلولي حدثنا إسرائيل عن معاوية بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((أذن لي أن أحدث عن ملك قد مرقت رجلاه الأرض السابعة والعرش على منكبه وهو يقول سبحانك أين كنت وأين تكون)).
وقال الطبراني في الأوسط (7/ 220)
7324 حدثنا محمد بن العباس ثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا إسحاق بن منصور ثنا إسرائيل عن معاوية بن إسحاق عن سعيد ن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله إن الله جل ذكره إذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه منثني تحت العرش وهو يقول سبحانك ما أعظمك ربنا فرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا
لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن إسحاق إلا إسرائيل تفرد به إسحاق بن منصور.
أوجه الاختلاف
في اللفظ الأول (ملك)
وفي الثاني (ديك)!
في اللفظ الأول (والعرش على منكبه)
وفي اللفظ الثاني (عنقه منثني تحت العرش)
في اللفظ الأول يقول الملك (وهو يقول سبحانك أين كنت وأين تكون)
وفي اللفظ الثاني يقول الديك (وهو يقول سبحانك ما أعظمك ربنا فرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا).
ولو قلنا إن الملك على هيئة ديك، فهل للديك منكب
¥