أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل يشرع غسل أواني العائن لتعطى المعيون يغتسل بها ويشرب؟؟]

ـ[ابوفيصل]ــــــــ[12 - 07 - 03, 06:27 م]ـ

؟

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[13 - 07 - 03, 01:37 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا ثبت نفعها بالتجربة فلا مانع من ذلك.

والله أعلم.

ـ[ابوفيصل]ــــــــ[16 - 07 - 03, 01:44 ص]ـ

عفوا ياأخ عبد الرحمن فأنا لا أعرفك مع احترامي لعلمكم وشخصكم الكريم ولكن لاأستطيع أن انقل كلامكم الى كل من سألني عن هذا الامر فأنا أطمح الى بحث في هذه المسألة من الاخوة في المنتدى أو منقول أو فتوى لأحد العلماء الكبار مع ذكر المرجع حتى يتم للجميع التوثيق لهذه المعلومات والافادة منها.

اكرر واقول جزاك الله خيرا وبارك فيكم.

ـ[الموحد99]ــــــــ[16 - 07 - 03, 03:17 ص]ـ

قال الشيخ / ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

وقد جرت العادة عندنا أنهم يأخذون من العائن ما يباشر جسمه من اللباس مثل

الطاقية أو ما أشبه ذلك ويربصونها بالماء ثم يسقونها المصاب ورأينا ذلك

يفيده حسبما تواتر عندنا من النقول فإذا كان ها هو الواقع فلا بأس باستعماله

لأن السبب إذا ثبت كونه سبباً شرعا أو حساً فإنه يعتبر صحيحاً , وأما ما ليس

بسبب شرعي و لا حسي فإنه لا يجوز اعتماده مثل ألئك الذين يعتمدون على

التمائم ونحوها ويعلقونها على أنفسهم ليدفعوا بها العين فإن هذا لا أصل له

سواء كانت هذه من القرآن الكريم أو من غير القرآن الكريم 000الخ

نقلاً عن كتاب الفتاوى الذهيبية ص119 - 120

ـ[ابوفيصل]ــــــــ[16 - 07 - 03, 07:22 ص]ـ

شكر الله لكم ونفع بعلمكم