أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[سرد الأذكار في مجلس واحد!]

ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[17 - 07 - 03, 10:25 ص]ـ

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.

وبعد؛

هل يُشرَع للمصلي سَرد أذكار الفراغ من الصلاة -التي بعد السلام- حسبما يطيقُ، أم أنه يأتي بهذا تارة وهذا تارة؟!

يعني: هل يُشرع سَرد [جميع] الأذكار الواردة -حسب الاستطاعة- وتلاوتها بعد كل صلاة؟!

ونفس الأمر يُقال بالنسبة لأذكار الدخول إلى المسجد: "بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم افتح لي أبواب رحمتك"، و"أعوذ بالله العظيم ... " الحديث. علمًا بأن كل ذكر له فضيلة ليست في الآخر.

وكذا بالنسبة لأذكار الصباح والمساء، هل يُشرَع [التزام] سردها في مجلس واحد، وما الدليل على بدعية ذلك -عند القائلين به-؟!

والأمر نفسه في الأحوال الأخرى التي تعرض للإنسان، ورتب الشارع عليها أكثر من ذكر. هل يؤتَى بهذا تارة وهذا تارة، أم يُشرع [التزام] الجمع بين الأحاديث الواردة في الباب.

وجزاكم الله خيرًا.

ـ[عبدالعزيز العنزي]ــــــــ[17 - 07 - 03, 02:23 م]ـ

الحمد لله

يظهر لي أن الأذكار أنواع:

فقسم لا يشرع الجمع فيه كأدعية الاستفتاح وأنواع التشهد لعدم ورود الدليل على ذلك بل الدليل على أنه أتى بنوع واحد كل مرة.

وقسم يشرع الجمع لأنه الموضع موضع ذكر لجمع من الأذكار كالأدعية قبل السلام من الصلاة وبعد الصلاة وقبل النوم.

ومن تأمل الأحاديث في الواردة ظهر له ذلك، ولولا أني على جناح سفر لسقت من الأدلة وأقول أهل العلم ما يبين ذلك.

والله أعلم.