تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الأثري ... والسلفي]

ـ[ابن القيم]ــــــــ[05 - 06 - 02, 09:54 م]ـ

قال الشيخ الألباني ـ عليه رحمة الله ـ في نسبة الشخص نفسه إلى الأثر ((الأثري)):

((إنها موضة العصر، ولو علم الواصفون أنفسهم ثقل تبعتها؛ لتبرءوا منها))

وصدق رحمه الله، فما أكثر الدعاوى، وما أقل العمل!!

ويلتحق بذلك ما شاكلها من النسب كالسلفي والسني إذا اتخذها الإنسان شعارا لتزكية نفسه، والغض من غيره.

فإذا ضم إلى ذلك مفاسد أخرى، كالتفريق بين المؤمنين، واشعال العداوات = كان الحظر أشد والمنع أسد.

وبالله التوفيق.

ـ[المتتبع بإحسان]ــــــــ[06 - 06 - 02, 08:24 ص]ـ

كلام مهم!!

هلاّ ذكرت لنا من أين نقلت هذا الكلام عن الامام رحمة الله؟

تنبيه: سوالي إنما لمجرد معرفة المصدر لا للقدح في نقلكم, حاشا و الله.

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[06 - 06 - 02, 09:52 ص]ـ

للشيخ رحمه الله تعالى كلام قريب من هذا في ((السلسلة الصحيحة)) (6/ 1002).

ـ[أبو نايف]ــــــــ[14 - 12 - 03, 04:11 م]ـ

أنا سمعت هذا من العلامة الألباني رحمه الله تعالي في شريط له

ولكن بدون زيادة (ولو علم الواصفون ... )

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[14 - 12 - 03, 05:00 م]ـ

الحمد لله وحده ...

بل الفرق بين النسبتين شاسع

فالشيخ يعني بمن نسب نفسه إلى الأثر أولئك الذين كتبوا أسمائهم على الكتب زورا

وعلى كل حال هو داخل في قول الرب تعالى: (فلا تزكوا أنفسكم)

أما (السلفي) فإنه المنهج الذي ينبغي على كل مسلم أن ينتهجه بلا ريب

فانتساب المرء إليه واجب , وكل انتساب إلى غيره لا يجوز

قولا واحدا

وبالطبع لا أعني الإسم بل أعني (المسمى)

فإن جماعة أنصار السنة في مصر مثلا على نهج السلفيين وإن تسموا بغير ذلك.

وخاتمة القول:

إن عندي شريطا بصوت الشيخ الألباني طيب الله ثراه , نقل فيه سائل للشيخ قول من قال: (إن من قال إنه سلفي يزكي نفسه , والله يقول: (فلا تزكوا أنفسكم))

فقال الشيخ: (الله يسامحه , وقل له: أأنت مسلم؟ , فإن قال نعم فقل له: وهذه تزكية) أهـ بمعناه.

أقول: أنظر كيف سوى الشيخ بين الإسلام والسلفية

كأنه يريد أن السلفية هي الإسلام الخالص من الشوائب , ويجب الإنتساب إليه , ولا أعيد

ووالله لولا أني في غاية الإنشغال لاقتطعت هذا الجزء من كلام الشيخ وحولته إلى مسموع هنا على الملتقى يسر الله ذلك

فالتسوية بين الأثري والسلفي لا تصح

والقياس مع الفارق الشديد

إلا أن يكون المنتسب إلى الأثر يعني اتباعه للأثر لا أنه ينسب نفسه للمحدثين زورا , فهذا يرجى أن يكون كسابقه

ومن أراد منع ذلك وإنكاره فلينكر على من قال , أنا متبع للأثر

هدانا الله وإياكم لاتباع الأثر

والسلام

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[14 - 12 - 03, 05:35 م]ـ

لما ترجم الذهبي رحمه الله لابن هبيرة قال عنه (وكان سلفيا أثريا).

والجميع يعرف الفية العراقي في الحديث التى اولها وصف العراقي نفسه بالاثري.

لكن كما اشار الشيخ ابن القيم الكاتب اذا وجد من هذه التسمية ضرر فالاولى المنع منها.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير