تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماحكم عبارة (بسمي وبسم زملائي ... )؟؟؟]

ـ[ابو عبدالله 1]ــــــــ[29 - 07 - 03, 05:47 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها المشائخ الفضلاء

ماحكم عبارة (بسمي وبسم زملائي ارحب بالجميع ... ) (بسمكم جميعا نشكر فلان ... )؟

ـ[الرازي الثالث]ــــــــ[29 - 07 - 03, 07:40 م]ـ

حدثنا مشايخنا أنه لابأس بها لأنه لايقصد استبدالها ب (بسم الله)

وإنما المعنى: أتحدث عن نفسي ونيابة عن زملائي

وللشيخ محمد ابن إبراهيم رحمه الله كلام حول هذه المسألة راجعه في الفتاوي

ـ[الموحد99]ــــــــ[30 - 07 - 03, 03:37 ص]ـ

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

عن هذه العبارات " بسم الوطن , بسم الشعب , بسم العروبة "؟

فأجاب قائلاً:

هذه العبارات إذا كان الإنسان يقصد بذلك أنه يعبر عن العرب أو يعبر عن أهل البلد فهذا لا بأس به , وإن قصد التبرك فهو نوع من الشرك وقد يكون شركاً أكبر بحسب ما يقوم في قلب صاحبه من التعظيم بما استعان به 0 أهـ (مجموع الفتاوى للشيخ ابن عثيمين ج3)

وأنظر كلام الشيخ بكر أبو زيد في معجم الماهي اللفظية ص 171

وقد أحال الشيخ بكر على:

باسم العروبة رودو وأباطيل ص 233

فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم ج1 ص 105

السلسلة الصحيحة 1/ 2/57

ـ[ابو عبدالله 1]ــــــــ[01 - 08 - 03, 01:16 ص]ـ

أثابكم الله جميعا

وقد قرر الشيخ عبد الكريم الخضير في شرحه للبسملة من سورة الفاتحة في درس تفسير الجلالين أنه إذا كان متعلق الجار و المجرور (بسم)

أستعين أو نحوها فلا تطلق إلا على الله

وإذا كان المتعلق أحيي أو نحوها فلا بأس بأطلاقها على غير الله

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير