[حل السحر بسحر]
ـ[ابولمى]ــــــــ[01 - 08 - 03, 10:35 م]ـ
اخوانى اخوكم ابولمى عضو جديد يرحب بكم وعندى سؤال اشكل على كثيرا وهو حل السحر بسحر مثله واين اجد بحثا موسعا فى ذلك
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[02 - 08 - 03, 02:35 ص]ـ
لقد سبق بعض الكلام عن ذلك من قبل , بعنوان (مسألة يفتى بها ابن عثيمين سرا ....... ).
و كان قد نسب أحد الأخوة فتوى بجوازه إلى الشيح ابن عثيمين، و الشيخ برئ من هذا الافتراء كما بينت له هناك.
و كنت قد وعدت نإفراد الموضوع ببحث مستقل و أنا عند وعدى.
و سبب التأخر هو ضيق الوقت و لأنى أستغرق وقت كبير جدا فى الكتابة على (الكيبورد!!!).
ـ[بندر البليهي]ــــــــ[02 - 08 - 03, 03:21 ص]ـ
من اسباب عدم جواز فك السحر بسحر مثله. (النشرة).
1_ أن الصحابة قتلوا جميع السحرة ولم يتركوا أحدا منهم للعلاج أو الشفاء.
2_ أن الذهاب للسحرة اقرار لهم وهذا مخالف للنصوص الشر عية.
3_أن الله ابدلنا عن الذهاب للسحرة بالرقية الشرعية.
4_أن في الذهاب للسحرة ابقاء لبعضهم.
5_أن الله جعل ثمرة الصبر على السحر ومس الشيطان الجنة.
6_أن الاذن للذهاب للسحرة ربما جر بعض المسلمين لتعلم السحر.
7_ أن الله سبحانه وتعالى جعل للسحر تأثيرا في شفاء المسحور وهذا من ابتلاء الله لعباده ينظر من يتبع الشرع أو غيره.
8_أن في بقاء بعضهم تعطيل للحد.
وهذا القول هو الذي رجحه الشيخ ابن باز يرحمه الله.
ـ[الرايه]ــــــــ[02 - 08 - 03, 11:57 م]ـ
هذا هو راي الامام سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله ونور ضريحه وقدس روحه -
ما رأي سماحتكم في مقولة يتناقلها كثير ممن يرتادون أماكن السحر، يقولون: لا يحل السحر إلا ساحر، وبعضهم يقول: اذهب إلى الساحر ليدلني على مكان العقد حتى أحلها بعد ذلك؟
الجواب:-
السحرة والكهنة لا يؤتون ولا يسألون، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن إتيانهم وعن سؤالهم فقال عليه الصلاة والسلام: من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة وقال صلى الله عليه وسلم: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، والسحرة كفرة لا يجوز إتيانهم ولا سؤالهم ولا تصديقهم.
وأما هذه العبارة: لا يحل السحر إلا ساحر فهذا يروى عن الحسن البصري التابعي الجليل أنه قال: لا يحل السحر إلا ساحر، والنبي صلى الله عليه وسلم قد سئل عن النشرة فقال صلى الله عليه وسلم: هي من عمل الشيطان فدل ذلك أن حل السحر بالسحر من عمل الشيطان والحديث صحيح رواه الإمام أحمد رحمه الله وأبو داود رحمه الله بإسناد جيد، وهو موجود في باب النشرة من كتاب التوحيد.
والمقصود أن حل السحر بالنشرة الشيطانية التي يتعاطاها السحرة، لا يجوز وهو من عمل الشيطان، هكذا قاله المصطفى كله، فلا يجوز حلها بطريق السحرة، يعني لا يجوز حل السحر بطريق السحرة، وذلك ما يسمى النشرة، ولكن يحل بطريق القراءة والأدوية المباحة
رابط السؤال والاجابة من موقع الشيخ ابن باز -رحمه الله - ( http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4529)
ـ[طالب علم صغير]ــــــــ[03 - 08 - 03, 12:23 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ...
لقد جئتم بقول أهل السنة الراجح في هذه المسألة
وفقكم الله وبارك في جهودكم.
ـ[ابولمى]ــــــــ[03 - 08 - 03, 10:03 م]ـ
في درس شيخنا سليمان العلوان ظهرالخميس 2\ 5\1424سئل عن هذه المسألة فقال الجمهورمنهم ابوحنيفة ومالك والشافعي واحمدفي روايه يقولون بالتحريم وسعيدبن المسيب واحمدفي روايه وابن مفلح في الفروع وابن حجر يجيزون ذلك
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 08 - 03, 08:36 ص]ـ
{وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ} (102) سورة البقرة
فظهر أن مجرد تعلّم السحر أو تعليمه كفر. وبالتالي لا يجوز استعماله أبداً بأي حال.
والسحر يضر ولا ينفع أبدا بنص القرآن
وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ
{ .... وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} (69) سورة طه
ـ[أبوسعد70]ــــــــ[05 - 08 - 03, 02:24 ص]ـ
أبو لمى مشكور على طرح السؤال
وشكر الله للإخوان جميعاً تفضلهم ...
¥