بشرى .. تستطيع حفظ 2400 حديثاً في الإجازة وإليك الطريقة
ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[15 - 06 - 02, 03:26 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد
فإن هذا المشروع الذي سأطرحه بين أيديكم قد فكر فيه قبلي الكثير
لكن لم يمض فيه إلا القليل وفي البداية يجب أن أوطأ لهذا الموضوع
وهو أننا نعرف كما قرأنا في كتب التراجم أن السلف الصالح رحمهم
الله كانوا لا يضيعون شيئا من أوقاتهم أبدا ونحن إذا أردنا أن
نفعل ذلك في هذا العصر قد لا يجد الإنسان ما يجعله يبقى في البيت
أكثر من وقته الدائم لأنه إن حدد لنفسه منظومة - مثلا - عشرة أبيات
في اليوم فربما ينهيها في عشر دقائق أو أكثر بقليل، ثم يراجع
حزبه من القرآن وإن كان هناك متن آخر صرف من وقته جزءا آخر وفي
آخر اليوم لا يجد من الوقت الذي صرف إلا ساعة تقل أو تكثر
وقد قيل (أعط العلم كلك يعطيك بعضه)
في مشروع حفظ السنة هذا أحاول أن أبدأ بضعيفي الهمة مثلي الذين
لا يطيلون وقتهم في الحفظ والمراجعة ...
إخواني الكرام ... من المعلوم أن السنة النبوية من أسهل النصوص
الموجودة على سطح الأرض في الحفظ .. بل إن نصها أسهل حفظا من القرآن
كما قاله بعض العلماء .. وهذا أمر مشاهد ومعلوم ففي بعض آيات القرآن
تجد المتشابهات التي تضطرك إلى الرجوع إلى ما حفظت سابقا .. أما
السنة النبوية فإنك لا تكاد تسمع نصا من أحاديث النبي صلى الله عليه
وسلم إلا وتجد أنك تستطيع إعادته كما سمعته دون أن تخرم منه حرفا
واحدا .. أو على الأقل تعيده بالمعنى .. ومعلوم شروط رواية الحديث
بالمعنى ...
بناء على ذلك سنقسم الوقت على أوقات الصلوات الخمس ولكن قبل أن
أبدأ
* انتبه يجب أن تنهي مشاغلك قبل كل صلاة مفروضة بنصف ساعة تقل أو
تكثر حسب مقدرتك على الحفظ
* وانتبه فالبرنامج سيكون شاقا فاصبر أسابيع محدودة فقط ...
* نعم ... إننا نعلم جميعا أن العلماء رحمهم الله كما كتبوا
في كتب أدب الطلب أن الاستعجال ليس مما يحمد عليه طالب العلم وأنه
كلما قل المحفوظ استطاع الطالب تثبيته مع طول العمر ..... ولكن
ما المانع إذا كان الإنسان يستطيع فعل ذلك في مدة معينة ويقطع على
نفسه عهدا أنه لن ينقطع عن مراجعة هذا الكم الهائل خصوصا ونحن في
أوقات يصعب على الإنسان أن يجد وقت فراغ كالعطلة الصيفية لأنه بعدها
سيعود إلى كليته أو عمله أو مهنته .. ولسنا كما كان السلف رحمهم الله
يعيش الواحد منهم للعلم جميع أيام عمره!!!
لو كنا مثلهم لكان الصبر في الطلب متعينا علينا
لكن نسدد ونقارب ففي أيام العمل والدراسة يُقلل المحفوظ ويزاد
في أيام الإجازة مع الاهتمام بالمراجعة وهذه أهم نقطة في هذا الباب ..
وقد قيل (حياة العلم مذاكرته)
إذن ... يأتي الإنسان إلى المسجد أو في بيته وقبل ذلك يحدد كتابا
فكتاب كصحيح البخاري لا يصعب عليه لأن مخرج الحديث واحد وهو البخاري
رحمه الله كذلك صحيح مسلم أو اللؤلؤ والمرجان أو عمدة الأحكام
أما الكتب التي لم تتقيد بكتاب معين كبلوغ المرام والمحرر فهذه
يجب الصبر عليها وإن وجد تقريب لها كتقريب بلوغ المرام للحفاظ
فحسن لأنه يجعل الكتاب من الطريقة الأولى
فتحدد لنفسك ثلاثة أحاديث قبل الصلاة و حديثين بعدها أو بالعكس
حسب وقتك
ففي اليوم 5 * 5 = 25 حديثا
وأسبوعيا ما عدا الجمعة لأنه للمراجعة 25 * 6 = 150 حديثا
ثم حسب مدة البرنامج المحدد لك من قبل همتك!!
فلو عزمت على الحفظ في شهرين 150 * 8 = 1200 حديث
وهذا لضعيفي الهمم أما من أراد الازدياد ففي نفس المدة
يحفظ خمسة أحاديث قبل الصلاة وخمسة بعدها فإذا حسبت
ففي اليوم 10 * 5 = 50
وأسبوعيا ما عدا الجمعة لأنه للمراجعة 50 * 6 = 300 حديث
ولو عزمت على الحفظ في شهرين 300 * 2400 حديث
أليست مشجعة؟؟
وبعد الإجازة تخرج ب 2400 حديث!!!
وعلى هذا فأنت تحتاج لثلاث سنوات لتحفظ جميع أحاديث النبي
صلى الله عليه وسلم على هذه الطريقة بل
لو استمريت في أوقات العمل على هذا ففي أقل من ذلك
10000 - 2400 = 7600
أخيرا ... تعبت يدي من الكتابة ولكن أتمنى منكم إثراء هذا الموضوع
بآرائكم لأن الإخوان يكمل بعضهم بعضا
وهذا اجتهاد مني خطر علي قبل مدة أحببت أن أطرحه بين أيديكم لعل
وعسى أن نتشارك فيه ومن رأى من نفسه همة فليراسلني على بريدي
[email protected]
أو ليبدأ باسم الله ويخر كل واحد منا صاحبه بما وصل إليه
أسأل الله أن يوفقنا للعمل بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم
وصلى الله على نبينا محمد
سبحانك وبحمد أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[15 - 06 - 02, 07:35 ص]ـ
أخي هل يشمل الحفظ السند والمتن؟ أم المتن فقط؟
ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[15 - 06 - 02, 07:44 ص]ـ
بالتأكيد أخي الحفظ للمتن فقط لأنه مع السند ستطول المدة
ولأن هذه المتون يُستغنى عن حفظ أسانيدها بصحة متونها
وأريد أن أسألك ما أخبار أجوبة الشيخ عبدالله السعد هل سيكمل
الإجابة أم لا؟
¥