ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[18 - 01 - 03, 09:19 م]ـ
بُورك فيك أخي المقري
ـ[ابو معاوية]ــــــــ[19 - 01 - 03, 03:27 ص]ـ
أذكر أن ممن حسن الحديث ...
النووي و ابن عبد البر و شعيب الأرناؤط
ـ[أبو نايف]ــــــــ[09 - 03 - 03, 11:37 م]ـ
ملاحظة:
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالي في (الفتح) (11/ 309)، و (بلوغ المرام): رواه الترمذي وقال: ((حسن))
وقال الإمام ابن قدامة في (المغني) (3/ 135 - 136): قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) رواه ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
وقال أبو داود: أصول السنن أربعة أحاديث هذا أحدها.
هذا والحمد لله رب العالمين
ـ[أبو حاتم المقري]ــــــــ[10 - 03 - 03, 01:33 ص]ـ
باسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله:
أضع بين يدي الإخوان، البحث الذي أشرت إليه من قبل حول هذا الحديث، لعله يفيد إن شاء الله تعالى.
و أنبه إلى أنني اكتفيت، دون تقصير إن شاء الله، بذكر بعض علل الأسانيد لا كلها اختصارا، بما لا يغير من الحكم عليها في شيء إن شاء الله تعالى.
و كما بينا سابقا في خلاصة البحث أن الحديث جاء موصولا و مرسلا و أن الرواية المرسلة هي الراجحة كما سنبينه إن شاء الله تعالى:
أولا بذكر الروايات الموصولة و مناقشتها.
ثانيا ذكر الروايات المرسلة و مناقشتها.
ذكر خلاصة البحث.
نقل أقوال الإئمة.
" الرواية الموصولة ":
و جاءت عن جمع من الصحابة: أبي هريرة و زيد بن ثابت و الحسين بن علي رضوان الله عليهم.
" أ- حديث أبي هريرة رضي الله عنه موصولا: "
و جاء عنه من طرق:
1 - طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة:
أخرجه الترمذي في جامعه (4/ 558) و ابن ماجه في سننه (2/ 1315) و بن حبان في صحيحه (1/ 466) و البيهقي في شعب الإيمان (4/ 255) و القضاعي في مسند الشهاب (1/ 144) و بن عبد البر في التمهيد (9/ 198) و أبو الشيخ في كتاب الأمثال (92) و ابن عدي في الكامل (6/ 54) و ابن عساكر في تاريخ دمشق (41/ 426) و (56/ 306).
قلت: إسناده ضعيف و الله أعلم. من أجل قرة بن عبد الرحمن، فقد ضعفه جماعة من الأئمة النقاد كما في الجرح و التعديل لابن أبي حاتم (7/ 131) بأسانيد صحيحة:
قال الإمام أحمد: (قرة بن عبد الرحمن صاحب الزهرى منكر الحديث جدا).
و قال بن معين: (ضعيف الحديث).
و قال أبو حاتم: (ليس بقوي).
و قال أبو زرعة: (الأحاديث التي يرويها مناكير).
قال بن عدي في الكامل (6/ 53): (وقد روى عن الأوزاعي عن قرة غن الزهري بضعة عشر حديثا ولقرة أحاديث صالحة يرويها عنه رشدين و سويد بن عبد العزيز وابن وهب و الأوزاعي وغيرهم وجملة حديثه عند هؤلاء ولم أر في حديثه حديثا منكرا جدا فأذكره وأرجو أنه لا بأس به).
2 - طريق الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة:
أخرجه في الرسالة المغنية (49): (أخبرنا أبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن العكبري حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان بن بطة حدثنا أبو علي إسحاق بن إبراهيم الحلواني حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن دينار البغدادي حدثنا يزيد بن عبد ربه حدثنا بقية بن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه).
قلت: إسناده ضعيف و الله أعلم و هو غير محفوظ بهذا الإسناد.
بن بطة فيه ضعف و له أوهام كما نبه على ذلك النقاد. راجع غير مأمور لسان الميزان للحافظ (4/ 112).
- إسحاق بن إبراهيم الحلواني ذكره الخطيب في تاريخ بغداد (6/ 398) و لم يحك فيه جرحا و لا تعديلا.
- يعقوب بن يوسف بن دينار لما أتبين بعد من هو.
- عنعنة بقية و هي في هذا الإسناد مما يضاف إلى العلل و الله أعلم.
- مخالفته للثقات في روايته عن الأوزاعي: و هم:
إسماعيل بن عبد الله بن سماعه و محمد بن شعيب بن شابور، و الوليد بن مزيد البيروتي، و علي بن محمد بن لؤلؤ البغدادي.
3 - طريق الأوزاعي عن يحيى بن أي كثير عن أبي سلمة:
¥