[منظومة السعدي الفقهية؟؟؟]
ـ[أبو يوسف السبيعي]ــــــــ[21 - 08 - 03, 02:32 ص]ـ
للشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي منظومة ماتعة سهلة العبارة نظم فيها مهمات مسائل الفقه على مذهب الإمام أحمد، وهي مطبوعة ضمن مجموع مؤلفات الشيخ.
إلا أن هذه الطبعة فيها أخطاء طباعية وعروضية، ولذا فإني أسأل الاخوة عن طبعات هذه المنظومة.
وهل هناك من أهل العلم من اعتنى بها ضبطاً أو شرحاً أو تدريساً؟؟؟؟؟؟
الحمد لله الذي قد فقها .... في دينة الأبرار أصحاب النهى
فعلموا وعملوا وعلموا ........ وصبروا على الأذى وأخلصوا
فكانوا في الدين القويم قادة .... بهم يؤم الله من أراده
فهم نجوم الأرض للسلوك .... وهو رجوم الملحد الأفوك
فد حفظوا شريعة الإسلام ..... وضبطوا قواعد الأحكام
جزاهم الرب الرحيم عنا ...... وعن جميع المسلمين منا
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[23 - 08 - 03, 09:44 م]ـ
المتن يوجد فى كتاب (جامع المتون) لراشد الزهرانى.
ـ[البلقيني]ــــــــ[23 - 08 - 03, 10:03 م]ـ
الأخ أبو النمهال هناك لبس لعلك تتنبه له وهو أن المنظومة التي شرحها الشيخ هي في القواعد الفقهية. أما التي ذكرها صاحبنا فهوي في مسائل الفقه
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[24 - 08 - 03, 02:01 ص]ـ
منظومة العلامة السعدي ـ رحمه الله تعالى ـ موجوده في مجموع الأبيات والمنظومات لتقريب المحفوظات جمع وإعداد سيف الطلال الوقيت.
ـ[أبو يوسف السبيعي]ــــــــ[02 - 09 - 03, 12:43 ص]ـ
لكن يبقى السؤال قائما عن عناية أهل العلم بها،
وهل هناك من شرحها؟؟؟
وهل للشيخ ابن عثيمين كلام حول هذه المنظومة وقيمتها العلمية
ـ[سليل الأكابر]ــــــــ[03 - 09 - 03, 09:11 ص]ـ
الأخ الفاضل أبو يوسف السبيعي نفع الله به
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فإن للشيخ الفقيه عبدالرحمن بن ناصر السعدي (ت 23/ 6/1376هـ) في الفقه وقواعده منظومتان فقط لا ثالثة لهما.
الأولى: منظومة في القواعد الفقهية.
وهي منظومة رجزية تقع في (49) بيتاً.
وهذه المنظومة منظومةٌ مشهورةٌ متداولةٌ، قد عُني بها أهل العلم، وشرحها غير واحدٍ، منهم الناظم نفسه، وشرحه لها مطبوع متداول.
ملحوظة: [أجود طبعة للنظم وشرحه تلك التي بعناية الشيخ خالد المصلح ونشرتها دار ابن الجوزي وهي طبعة كاملة غير ناقصة بخلاف الطبعات السابقة ففيها سقطٌ طويلٌ مخلٌّ].
الثانية: منظومة مشتملة على أحكام الفقه.
وهي أيضا منظومة رجزية، وتقع في ما يربو على أربعمائة بيتٍ تقريباً، نظم فيها الشيخ رحمه الله جملة من أحكام الفقه مرتبة على الأبواب.
وهذه المنظومة لا أعرف أن لأهل العلم عناية بها بل ولا أعلم لها شرحا لا مطبوعاً ولا مخطوطاً ويرجع ذلك في نظري لعدة أمور:
الأول: أن هذه المنظومة ليست شاملة لأحكام الفقه، فقد أهمل الشيخ رحمه الله جملة من المسائل التي كان حقها أن تورد ولعله قصد بذلك الاختصار.
الثاني: عدم جودة المنظومة من جهة الصنعة الشعرية فهو رحمه الله ليس من المتميزين في باب النظم، فنظمه -كما يقال- «نظم فقيه» ولذا تجد في بعض الأبيات عسر وخلل.
الثالث: أنه رحمه الله لم يكن راضياً عن هذه المنظومة ولا عن نشرها وطباعتها كما حدثني بذلك تلميذه البار شيخنا الشيخ عبدالله بن عقيل أمتع الله به.
وفي نظري أن هذه الأمور الثلاثة سببها -والله أعلم- أن الشيخ رحمه الله نظم هذه المنظومة وهو في مقتبل عمره قبل أن يتأهل ويشتد عوده في العلم فإنه قد فرغ من نظمها في 26 شوال سنة 1333هـ أي وعمره (26) سنة.
هذا ما أدرت عرضه وبيانه.
ودمتم بخير وعافية.
وكتب: محبكم: السليل
ـ[دليل الطالب]ــــــــ[03 - 09 - 03, 03:30 م]ـ
في ظني أن منظومة الشيخ الفضفري في القواعد الفقهية أفضل من
منظومة الشيخ السعدي، وانظروا مقدمة الكتاب.
ـ[أبو يوسف السبيعي]ــــــــ[05 - 09 - 03, 08:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا سليل الأكابر فقد شفيت وكفيت.
ـ[ابو عبدالله الاثري]ــــــــ[05 - 09 - 03, 11:33 ص]ـ
هناك طبعة صغيرة للمنظومة الفقهية وقد صححت وشكلت
ومع ذلك ففيها بعض الاخطاء
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[13 - 11 - 05, 03:44 م]ـ
لمن أرد منظومة السعدي تجد مقتطفات منها في كتاب فقه الشيخ ابن سعدي للشيخين الطيار وابا الخيل
وكلام الشيخ سليل الأكابر صحيح إذ ان الشيخ لم يرتضيها ومثلاً أذكر انه نظم أن الأبيات ثلاثة أقسام ثم ذكر المؤلف أن الشيخ تراجع عن هذا القول
ـ[الاستاذ]ــــــــ[14 - 11 - 05, 04:32 ص]ـ
ولنا عليها بعض التعليقات والتخريجات , وقد طبعت منذ عامين بحول الله.