أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[اتمنى سرعه الاجابة على هذا السؤال من قبل مشائخنا الكرام]

ـ[الوسيط]ــــــــ[26 - 08 - 03, 12:03 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله أتمنى الاجابة على هذا السؤال الذي ورد الي من قبل اباضي عبر الايميل وسوف انقله كما جاء ولكم مني جزيل الشكر ووافر الامتنان

اليكم ما وردني عبر الايميل:

اردت ان اسأل سولا

وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

وهو: لماذا اضطررتم الى التأويل مع العلم أن الله عبر بالوجه فكيف تأولون الوجه بالذات وأنتم لا تقولو ن بالتأويل هذا في حد ذاته تناقض مع ما تقولون؟؟؟؟؟؟

(وجزا الله الجميع كل خير ... أخيكم في الله الوسيط)

ـ[الحاكم]ــــــــ[26 - 08 - 03, 12:27 ص]ـ

ليس في هذا تأويل أيهاالأخ الفاضل، ذلك لأن العرب تطلق الوجه وتريد به الذات، والقرآن إنما نزل بلغات العرب.

ثم لو سلمنا جدلا أنه تأويل، فإن العقل والشرع قد دلا عليه.

بخلاف تأويل المأولة للصفات الألهية فإنه لا دليل شرعي ولا عقلي.

وفي هذه المسألة أنظر كتاب الإمام ابن جرير: التبصير في علوم الدين فقد حرر ذلك وأجاده،

وكذلك كلامه في التفسير والآثار التي رواها.

وكذلك كلام ابن كثير وغيرهما والله الوفق.