تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حديث أبحث عنه, ولم أجده!]

ـ[أبو أثير الأثري]ــــــــ[26 - 08 - 03, 12:38 م]ـ

من يبحث لي عن حديث: (يغلبن الكرام , ولا يغلبهن إلا اللئام)

يعني النساء

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[26 - 08 - 03, 03:10 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل

جاء هذا الأثر مرفوعا وموقوفا

فأما المرفوع فأخرجه:

1 - الخطيب في تاريخ بغداد (14/ 432)

2 - ابن عساكر في تاريخ دمشق (53/ 426)

وذكره ابن كثير في البداية والنهاية (10/ 163)

وهو من طريق الواقدي أرسله عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

والواقدي ضعيف متهم بالكذب في الإسانيد الموصولة، فكيف هنا وبينه وبين رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مفاوز.

وأما الموقوف:

فجاء عند ابن عساكر في تاريخ دمشق (19/ 448)

وهو من طريق على بين زيد عن أبيه عن معاوية 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - من قوله.

قال ابن عساكر:

أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن كرتيلا أنبأ أبو بكر محمد بن علي الخياط أنا أحمد بن عبد الله السوسنجردي أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمد الكاتب أخبرني أبي أنبأ محمد بن مروان بن عمر السعيدي حدثني بكر بن هلال القيسي نا محمد بن عبد الملك القرشي نا أبو عاصم العباداني حدثني علي بن زيد حدثني أبي قال دخلت على معاوية وهو في مجلس له فجاءت جارية رائعة فدخلت من باب وخرجت من باب آخر فقال يا زيد إن هذه الجارية تعجبني وأنا أشتهي أن أغشاها وأنا أمرق من فاختة أقعد ها هنا حتى أغشاها وأجئ قال فدخل وراءها وجاءت الأخرى تميز حتى دخلت وراءه فجاءت به قد لببته وهو يضحك فجعل يقول يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام.

وقد ذكره ابن حجر في الفتح (9/ 265) في معرض كلامه على حديث أم زرع ولم يتكلم عليه بشيء

وعلى بن زيد متكلم فيه وخاصة إذا تفرد أو خالف، ولكن الموقوفات قد يتسمح فيها بعكس المرفوعات

وهذا كله إذا صح الاسناد إلى على بن زيد فأنا لم أبحثه

والله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير