من يحلّ هذا!!
ـ[البحر الأحمر]ــــــــ[29 - 08 - 03, 04:09 ص]ـ
في كتاب الروض المعطار في خبر الأقطار ختم المؤلف محمد بن عبد المنعم الحميري الكتاب بقوله:
كان الفراغ من تعليقه في (عصر اليوم الثاني ثاني الثاني من ثامن أول تاسع العاشر من الهجرة النبوية) ..
فما هو التاريخ المقصود!! ..
ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[30 - 08 - 03, 01:23 ص]ـ
في كشف الظنون أن المؤلف توفي سنة 900، وفي الأعلام للزركلي أنه أنهى تأليف كتابه سنة 866 هجرية، والله أعلم
ـ[البحر الأحمر]ــــــــ[30 - 08 - 03, 01:30 ص]ـ
جزا الله أخي ابن أبي شيبة خير الجزاء ..
ولكنني أرغب في معرفة تفاصيل هذا التاريخ باليوم والشهر والسنة ..
ـ[أسامه بن منقذ]ــــــــ[30 - 08 - 03, 02:58 ص]ـ
هذي الطريقه درج عليها بعض المصنفين في تأريخ الحوادث نثرا أو شعرا
وأذكر أن العسكري ذكرها في (ديوان المعاني)
وتجدها متفرقة في كتب القنوجي رحمه الله وفي كتب كثير من المتأخرين من الادباء خاصه
وإليك بعض الابيات أنقلها من (المسك الاذفر في نشر مزايا القرن الثاني والثلاث عشر) لمحمود الالوسي
جاء في ترجمة شهاب الدين محمود أفندي المفسر الشهير
وتنوف في كل العلوم فأرخوا:**نوفت في الافتاء يا محمود
وفي تاريخ وفاته:
ونعاه ناعيه وقال مؤرخا:**قد مات ويك أبو الثناء محمود
وقال آخر
مِن الله في أعلى الفراديس أرخوا:**مقامك محمود بحكم تقررا
وفي رثاء عبدالرحمن البغدادي الشهير بالسويدي
وفارقنا فردا فقلت مؤرخا:**أبو الخير في أزكى الجنان نزيل
والكتاب كله من هذا القبيل,,فإن شئت أن أنقله بطوله نقلته:)
وعليك حل الطلاسم التي جاءت في الاشعار
وأقول لعل حلّه في ديوان المعاني .. ولكنه ليس في يدي الأن
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 03, 03:09 ص]ـ
الأخ أسامة بن منقذ
ما تفضلتم بذكره هو من التأريخ بحساب الجمل، وهو مشهور معروف، وليس هو مقصود الأخ السائل.
ومن التأريخ بحساب الجمل قول حافظ حكمي في أخر سلم الوصول:
أبياتها .. بعد الجمل
تأريخها الغفران فافهم وادع لي
ومن ذلك قولي في آخر منظومة الإيمان:
أعددتُها ذخرا ليوم الازدحامْ
أرختها - فافهمْ - بنور في الختامْ
ـ[البحر الأحمر]ــــــــ[30 - 08 - 03, 05:52 ص]ـ
الأخ الكريم أسامة أسعدك الله ..
كما ذكر أخي الكريم عصام البشير لا علاقة لهذا بذاك ..
فهذه تعتمد على قيمة الحروف:
ونعاه ناعيه وقال مؤرخا:**قد مات ويك أبو الثناء محمود
والمقصود 1270 للهجرة ..
أما (عصر اليوم الثاني ثاني الثاني من ثامن أول تاسع العاشر من الهجرة النبوية)
فلعل أحد الأخوة الكرام يكون لديه فك طلاسمها:)
--- -- -
أخي الكريم عصام
أرختها - فافهمْ - بنور في الختامْ
1420 للهجرة
هل تراني أصبت!!
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 03, 06:03 ص]ـ
نعم أخي البحر الأحمر
أصبت وأجدتَ ..
بارك الله فيك.
ـ[الذهبي]ــــــــ[30 - 08 - 03, 06:21 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم: المحيط الأحمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر الدكتور الفاضل: يوسف المرعشلي، في مقدمة فهرسة السنن الكبرى للبيهقي - رحمه الله تعالى - أن العلماء جعلوا لكل حرف من حروف أبحد هوز عدد معين هكذا:
أ=1، ب=2، ج=3، د=4، هـ=5، و=6، ز=7، ح=8، ط=9.
ي=10، ك=20، ل=30، مـ=40، ن=50، س=60، ع=70، ف=80، ص=90.
ق=100، ر=200، ش=300، ت=400، ث=500، خ=600، ذ=700، ض=800، ظ=900، غ=1000.
فلعل ما نقلته لك هاهنا يفيدك في حل ما تريده.
ـ[أسامه بن منقذ]ــــــــ[30 - 08 - 03, 09:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
نعم .. إختلط علي الامر
ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[30 - 08 - 03, 03:05 م]ـ
مجرد اجتهاد:
=======
لفهم العبارة عليك أن تبدأ من الآخر.
عصر اليوم الثاني ثاني الثاني من ثامن أول تاسع العاشر من الهجرة النبوية
أول تاسع العاشر
يعني أول القرن التاسع (تاسع العاشر يعني القرن التاسع من عد عشرة قرون؟)
ثامن أول القرن التاسع
يعني عد ثمان عقود إن بدأت من أول القرن التاسع وهو ما بعد الـ 800 سنة
والعقد الثامن = ما هو بعد الـ 70 سنة
يعني 870هـ
والثاني يعني العام الثاني
أي
سنة
872هـ
الثاني أي الشهر الثاني أي صفر
وعصر اليوم الثاني
فيكون التاريخ: 2 صفر عام 872 هـ
وهو مغاير لما في كشف الظنون لكن هذا الذي ظهر لي فلعله كان له تعليقات متأخرة أو أمر آخر لا نعرفه نحن ولا أنتم!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[البحر الأحمر]ــــــــ[30 - 08 - 03, 11:16 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وجزاك الله خيرا أخي الكريم الذهبي ..