[هل مصعب بن شيبة من رجال الصحيح؟]
ـ[الشاذلي]ــــــــ[04 - 09 - 03, 03:24 ص]ـ
مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبى طلحة القرشى العبدرى، المكى الحجبى ـ
المولد:
الطبقة: 5: من صغار التابعين
الوفاة:
روى له: م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر: لين الحديث
مرتبته عند الذهبي: فيه ضعف
أقوال العلماء:
قال المزى فى "تهذيب الكمال":
(م د ت س ق): مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبى طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار القرشى العبدرى المكى الحجبى. اهـ.
1 - و قال المزى: قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل: روى أحاديث مناكير.
2 - و قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
3 - و قال أبو حاتم: لا يحمدونه، و ليس بقوى.
4 - و قال محمد بن سعد: كان قليل الحديث.
5 - و قال النسائى فيما قرأت بخطه: مصعب منكر الحديث. و قال فى موضع آخر: فى حديثه شىء.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 10/ 162:
و قال الدارقطنى: ليس بالقوى، و لا بالحافظ.
و روى عن طلق بن حبيب، عن (ابن) الزبير، عن عائشة، عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم
" أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة، و الحجامة، و (من) غسل الميت، و يوم الجمعة ".
6 - قال أبو داود بعد تخريجه: ضعيف. و قال ابن عدى: تكلموا فى حفظه.
7 - و قال العجلى: ثقة. اهـ.
(المصدر موسوعة رواة الحديث: ترجمة مصعب بن شيبة)
و من مصادرنا الخاصة نقلنا:
تهذيب التهذيب ج: 10 ص: 147 309 م 4 مسلم و الأربعة
مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار العبدري المكي الحجبي روى عن أبيه وعمه أبيه صفية بنت شيبة وقريبة مسافع وطلق بن حبيب وعبيد بن محمد بن الحارث وأبي حبيب يعلى بن منية وعنه ابنه بينها وحفيده عبد الله بن بينها وقريبه عبد الله بن مسافع بن شيبة وابن جريج ومسعر وزكرياء بن أبي زائدة وعبد الله بن أبي السفر وغيرهم
ذكر المزي ما أسلفنا ثم استخلص صاحب التهذيب:
8 - قلت وقال الدار قطني ليس بالقوي ولا بالحافظ {و لا أدري كيف غابت هذه عن موسوعة الرواة}
وروى عن طلق بن حبيب عن أبي الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر كمال من الجنابة والحجامة وعن غسل الميت ويوم الجمعة
(المصدر: الإسطوانة الألفية)
ضعفاء العقيلي ج: 4 ص: 196 1775
مصعب بن شيبة الحجبي حدثنا إبراهيم بن عبد الوهاب قال حدثنا أحمد بن محمد بن هاني قال ذكرت لأبي عبد الله الوضوء من الحجامة فقال ذاك حديث منكر رواه مصعب بن شيبة أحاديثه مناكير منها هذا الحديث وعشرة من الفطرة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه مرط مرجل ومن حديثه ما حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل قال حدثنا محمد بن بشر العبدي قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر كمال من الجنابة والحجامة ومن غسل الميت ويوم الجمعة وحدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا وكيع قال حدثنا زكريا عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية واستنشاق الماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة وحدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط من شعر أسود الغسل من الجنابة ويوم الجمعة يروى بأسانيد جياد والفطرة يروى بإسناد صالح من هذا الإسناد ودون العدد الذي ذكرناه والمرط المرجل لا يعرف إلا به
السؤال:
هل يفرد له؟
ـ[فارس النهار]ــــــــ[05 - 09 - 03, 05:43 ص]ـ
للرفع .. رفع الله قدرك أخونا الشاذلي السلفي ..
أرجو من الأخوة إفادتنا بخصوص هذا السؤال
ـ[الشاذلي]ــــــــ[05 - 09 - 03, 10:07 ص]ـ
للإفادة،
و قد علمنا بضعف جميع طرق الترمذي كما في رسالة الماجيستير للشيخ عثمان الخميس،
لنفس الحديث "حديث الكساء"،
لكن و الله أعلم ما حال الحديث من طريق عائشة،
نرجو الإفادة للأهمية. و شكراً.
ـ[الشاذلي]ــــــــ[17 - 10 - 03, 03:39 ص]ـ
للرفع و التظلم من ظلم العباد.
ـ[الشاذلي]ــــــــ[08 - 11 - 03, 04:53 ص]ـ
في القبر سوف يسألني الملك من ربك و ما دينك و ماذا تقول في الرجل المبعوث فيكم.
سأقول إن شاء الله:
ربي الله و ديني الإسلام و محمد بلغ الرسالة و أدى الأمانة و نصح الأمة
و كشف الغمة و جاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين،
صلى الله عليه و سلم.
_لو سألني عن مصعب بن أبي شيبة فسأقول
"ليس من رجال الصحيح، و رواية الكساء في مسلم باطلة و الله أعلم"
¥