[أرجو إفادتي تكرما ..... !]
ـ[عمر السلفيون]ــــــــ[04 - 09 - 03, 11:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخ لكم قديم يود معرفة حكم هذه المسألة الحديثية فهل تتكرمون وتفيدوني ..
ذكرت بأحد المواضيع بأني طلبت من العائن بعض انتهاء وضؤه أن يقول
اللهم أجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.
فتعجبت أن اعترض أحد المشايخ على الدعاء وقال:
هذا الدعاء مخصوص بالفرض والنفل ولا يصح للعائن!!!!!!!!!!!
يعني ما طلبته من العائن في هذا الموضع اعتبره بدعة محدثة ودعاء بغير موضوعه
فما رأيكم بارك الله فيكم
وأنا بانتظار حكم الشرع من جنابكم الكريم بهذه المسألة على أحر من الجمر لأني ما زلت مندهشا ومستغربا بأن يقيد الدعاء بغسل دون آخر
فإن كنت مخطئا فصوبوني بارك الله فيكم وإن كنت محقا فانصروني ..
أخوكم عمر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أحمد بوادي]ــــــــ[05 - 09 - 03, 05:18 ص]ـ
السلام عليكم:
أخي عمر وفقه الله
الحديث نص في حكم المتوضئ لصلاة النفل أو الفرض أو العين
أو لمجرد الوضوء
ومن قال بالتفريق فعليه الدليل
ـ[عمر السلفيون]ــــــــ[05 - 09 - 03, 07:18 ص]ـ
كلامك أجمل من جميل أخي أحمد ....
لكن يا حبذا لو نأتي للقواعد الفقهية التي قيدت وبيان حكمها حتى لا يتقول أحدهم بالرأي ويضع قوانين لا تمت للقواعد الفقهية بصلة مثل الذي تفضلت به
أنا معك ولا أعلم مخالف لذلك والذي استغربته أن تم التفريق مع العلم أن قيده للوضوء فكيف فرّق هذا بهذا!!!!
أم من قبل القائل وكأني قمت ببدعة سيئة وأنا لا ادري ...
على كل حال المخالف هو المطالب بالدليل وليس المتمسك بمناط النص كما تفضلت.
ـ[الموحد99]ــــــــ[05 - 09 - 03, 10:25 ص]ـ
أخي الحبيب الحق إن شاء الله تعالى معك وهذا الشيخ قد أخطأ
بدليل أنك لو قلت له هل يسمي العائن إذا أراد أن يتوضئ لقال لك:
نعم
ولو قلت له ما الدليل؟ لقال: العموم في ما جاء من صفة الوضوء
وهكذا لو قلت له هل السنة في وضوء العائن أن يغسل رجليه ثلاثاً أم اثنتان أم واحدة؟ لكان جوابه كلها يصح للعموم
فإذا جاء لهذا الدعاء ليخرجه مما سبق قلنا له لا يصح أخرجك له لأن الدليل هو العموم كما سبق
والله أعلم
ـ[عمر السلفيون]ــــــــ[05 - 09 - 03, 10:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
.
ـ[أبو سمية]ــــــــ[07 - 09 - 03, 07:08 ص]ـ
قوله عليه السلام: من توضأ فأحسن الوضوء , ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده و رسوله اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء.
الحديث نص في حكم المتوضئ مطلقاً دون تقييد
ومَن فرق , فعليه الدليل
ـ[عمر السلفيون]ــــــــ[07 - 09 - 03, 07:16 ص]ـ
حياك الله أخي أبو سمية وإنه ليشرفني مجيئك مع أحمد إلى بلدي
فإن لا تستطع فآتيكم انا ... لكي أتشرف بمعرفتكم عن كسب ...
إليك الرابط المشكل ..
http://gesah.net/vb/vb/showthread.php?s=&threadid=8094
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[07 - 09 - 03, 07:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
تنبيه حول زيادة (اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)
الحديث في مسلم بدون هذه الزيادة وهذه الزيادة عند الترمذي
قال الشخ المحدث أحمد شاكر رحمه الله في شرحه على الترمذي (1/ 83)
تنبيه:
كل الروايات التي ذكرنا ليس فيها قوله (اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)) إلا رواية الترمذي وحدها. ولا يكفي ذلك في صحتها،، لما علمت من الاضطراب والخطا فيها، وإنما جاءت في حديث بهذا المعنى عن ثوبان مرفوعا، نقله الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 239)
وقال (رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار، وقال في الأوسط تفرد به مسور بن مورع، ولم أجد له ترجمة وفيه أحمد بن سهيل الوراق، ذكره ابن حبان في الثقات، وفي إسناد الكبير أبو سعيد البقال، والأكثر على تضعيفه، ووثقه بعضهم) انتهى.