تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[استفسار حول صورة"لجني"!!]

ـ[المقدسي]ــــــــ[15 - 09 - 03, 06:26 ص]ـ

الأخوة الأفاضل, ما رأيكم بهذه الصورة التي تعرض صورة لجني, وقد علق عليها الشيخ القحطان-حفظه الله-,ووجدتها على هذا الرابط

أرجو التعليق عليها وشكراً ...

والصورة:

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[15 - 09 - 03, 06:45 ص]ـ

من زعم أنه شاهد جني في صورته الحقيقية فهو كاذب بنص قوله تبارك وتعالى { ... إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ} (27) سورة الأعراف

ـ[أبو محمد السلفي]ــــــــ[15 - 09 - 03, 07:04 ص]ـ

أقول زيادة على ما كتبه الاخ محمد الامين

ان الحكم على الشيء فرع عن تصوره

فمن حكم على هذه الصورة انها لجني أقول هل يعرف أحد صور الجن حتي اذا ما راى صورة قال أنها لجني والله أعل

ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 09 - 03, 10:32 ص]ـ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وحزبه.

الذي عندي في هذه المسألة أن القائل قد لا يكون متعمدا للكذب ... لكن يخيل اليه أنه رأى وما رأى. وهذا ضرب من التوهم النفسي. والله اعلم

فليحرر

ـ[أبو العالية]ــــــــ[15 - 09 - 03, 10:47 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فيه مسائل:

الأولى:

رؤية الجن على صورتهم التي خلقهم الله عليها، هذا ممتنع.

وما حكي عن المعتزلة من عدم رؤية الجن لرقتها فذا باطل ورده ابن حجر رحمه الله في الفتح (6/ 344)

وحكي ابن الجوزي رحمه الله، كذب من زعم أنه رأى الجن على خلقتهم التي خلقوا عليها.

وذكر الحافظ في الفتح:

" وروى البيهقي في مناقب الشافعي بإسناده عن الربيع سمعت الشافعي يقول من زعم أنه يرى الجن أبطلنا شهادته الا أن يكون نبيا انتهى، وهذا محمول على من يدعي رؤيتهم على صورهم التي خلقوا عليها " (6/ 344)

الثانية: الجن يتشكلون كما جاء عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " الجن ثلاثة أصناف: فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء، وصنف حيات وكلاب، وصنف يحلون ويظعنون " أخرجه الحاكم وغيره (3702) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. (2/ 495)

فهم يتشكلون، وقد يرى الإنسان الجن في تشكلهم، وهذا وقع في صورة الشيطان في غزوة بدر حين أتى على صورة سراقة بن مالك

وحين تصور لعمر رضي الله عنه وصرعه، وغيرها الكثير.

قال شيخ الإسلام في ايضاح الدلالة في عموم الرسالة في الفصل الثاني:

" والجن يتصورون فى صور الإنس والبهائم فيتصورون فى صور الحيات والعقارب وغيرها وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير وفى صور الطير وفى صور بنى آدم كما أتى الشيطان قريشا فى صورة سراقة بن مالك بن جعشم لما أرادوا الخروج إلى بدر .... وكما روى أنه تصور فى صورة شيخ نجدي لما اجتمعوا بدار الندوة هل يقتلوا الرسول أو يحبسوه أو يخرجوه ... "

وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (6/ 344):

" وأما من ادعى أنه يرى شيئا منهم بعد أن يتطور على صور شتى من الحيوان فلا يقدح فيه وقد تواردت الأخبار بتطورهم في الصور "

ثالثاً: هذه الصور وغيرها مما زُعِمَ أنها صور للجن التقطت لهم، فهذا كله من الخرفات التي تنطلي على الجهلاء.

ثم الذي ينبغي للمؤمن أن يكون عليه أن لا يكون كالسذج من الناس الذين يأتون بكل غريب وعجيب. كلا فالمؤمن له تميزه لا يلتفت إلى تفاهات الأمور وسفاسفها بل اعتناؤه بأمور أكبر وأجل، مما يعود عليه بالنفع والفائدة.

والله أعلم

ـ[البصري]ــــــــ[15 - 09 - 03, 07:27 م]ـ

الحمد لله وكفى والصلاةى والسلام على من اصطفى ... أما بعد:

جزى الله الأخ أبو العالية خير الجزاء

على هذا الكلام الطيب النافع

فالجن ممكن رؤيتهم على ما يتشكلون

به من الصور ولا ننسى حديث أبي هريرة

1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عندما جعله رسول الله حرساً على

أموال الصدقة، ماذا قال له رسول الله

- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ثالث يوم قال له أتعرف مع من كنت

تتكلم يا أبا هريرة، قال: فذاك شيطان

إذاً يمكن رؤية الجني على صورة يتشكل

بها وليس على صورته الحقيقية ...

والله تعالى أعلم مني ومنكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم في الله

البصري

ـ[أبو مجاهد النجدي]ــــــــ[17 - 09 - 03, 05:27 ص]ـ

الإخوة الكرام / وفقهم الله

هل صحيح أن الجن قد يأخذ بعض الأشياء والممتلكات. مثل الذهب، والمال، وغيره.

خاصة أنه في منزلنا نفقد أشياء كثيرة ولا يوجد أحد سوى الوالدين وأنا واختين لي. ولا أحد يعرف شيئاً عن المفقودات.؟؟

أرجوا الجواب على هذا السؤال؟

وجزاكم الله خيراً

ـ[نادر سيف]ــــــــ[17 - 09 - 03, 07:18 ص]ـ

أخي الحبيب ابو مجاهد

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

ذكر شيخ الاءسلام بن تيميه عن الحلاج:"و كان صاحب سيميا و شياطين تخدمه أحيانا" كانوا معه -بعض أتباعه-علي جبل أبي قبيس، فطلبوا منه حلاوه، فذهب اءلي مكان قريب، و جاء بصحن حلوي، فكشفوا الأمر فوجدوا ذلك قد سرق من دكان حلاوي باليمن، حمله شيطان تلك البقعه "

و قال -شيخ الاءسلام-:"و مثل هذا يحدث كثيرا" لغير الحلاج ممن له حال شيطاني"

ولعلك أخي الحبيب يسرك أن تطالع هذين الكتابين:

1 - عالم الجن و الشياطين "للدكتر عمر الأشقر"

2 - الصارم البتار في التصدي للسحره الأشرار "للشيخ وحيد عبد السلام بالي" ...... (واحرص-أخي الفاضل-أن تكون طبعه الكتاب طبعه جديده،فقد رجع الشيخ وحيد عن بعض ما في الطبعه القديمه)

و فقني الله و اءياك لكل خير

و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير