كتاب أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها

[الأدلة:]

[(١) دليل القول الأول:]

استدل القائلون بجواز تشريح الجثة لغرض التعليم بدليل القياس والنظر المستند على قواعد الشريعة.

أ- دليلهم من القياس: من وجوه:

[الوجه الأول:]

يجوز تشريح جثة الميت لغرض التعليم كما يجوز شق بطن الحامل الميتة، لاستخراج جنينها الذي رجيت حياته (١).

[الوجه الثاني:]

يجوز تشريح جثة الميت لغرض التعليم كما يجوز تقطيع الجنين لإنقاذ أمه إذا غلب على الظن هلاكها بسببه (٢).

[الوجه الثالث:]

يجوز تشريح جثة الميت لغرض التعلم كما يجوز شق بطنه لاستخراج المال المغصوب الذي ابتلعه (٣).

(١) تشريح جثة المسلم من بحوث اللجنة الدائمة للبحوث العلمية مجلة البحوث العلمية، المجلد الأول العدد الرابع ص ١٩ - ٢٣، وحكم التشريح وجراحة التجميل د. السرطاوي، مقال بمجلة دراسات، المجلد الثاني عشر العدد الثالث ص ١٤٥، ١٤٦.
(٢) المصدرين السابقين.
(٣) المصدرين السابقين، فتوى الدجوي، مجلة الازهر، المجلد ٦ الجزء ١ عدد محرم سنة ١٣٥٤ هـ ص ٤٧٣.