كتاب أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها

وهو مذهب الحنفية (١) والمالكية (٢) والشافعية (٣) -رحمهم الله-.

[القول الثالث:]

لا تجوز الإجارة على الحجامة ولا تصح.

وهو قول عثمان (٤)، وأبي هريرة (٥) -رضي الله عنهما-، والحسن البصري (٦)، وإبراهيم النخعي (٧). وهو مذهب الظاهرية (٨)

= -رحمه الله- سنة ١٧٥ من الهجرة. الكامل لابن الأثير ٥/ ٨٩، ٩٠، انظر قوله في المسألة في البيان والتحصيل لابن رشد ٨/ ٤٥٥.
(١) الهداية للميرغيناني ٣/ ١٩٣، بدائع الصنائع للكاساني ٤/ ١٩٠.
(٢) الكافي لابن عبد البر ٢/ ٧٥٦، والبيان والتحصيل لابن رشد ٨/ ٤٤٦، بداية المجتهد لابن رشد ٢/ ٢٢٣.
(٣) المهذب للشيرازي ٢/ ٣٢٥.
(٤) هو أمير المؤمنين أبو عبد الله عثمان بن أبي العاص بن عبد شمس الأموي، ولد -رضي الله عنه- بعد عام الفيل بست سنوات. وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة -رضي الله عنهم- أجمعين، ولي الخلافة في محرم سنة ٢٤ هـ وفي عهده فتحت كثير من الأقاليم والأمصار، واتسعت حدود البلاد الإسلامية. قتل -رضي الله عنه- في داره في ذي الحجة سنة ٣٥ من الهجرة. الإصابة لابن حجر ٢/ ٤٦٢، ٤٦٣، البداية والنهاية لابن كثير ٧/ ١٤٤ - ٢١٨، نقل القول عنه بحرمة كسب الحجام الإمام ابن حزم وابن قدامة -رحمهما الله-. انظر المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣، والمغني والشرح الكبير لابن قدامة ٦/ ١٢١.
(٥) هو أبو هريرة الدوسي صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافًا ً كثيرًا، فقيل اسمه عبد الرحمن بن صخر، وقيل غير ذلك. لقبه الحافظ ابن حجر -رحمه الله- "بحافظ الصحابة" قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - عام خيبر سنة ٧ من الهجرة، توفي -رضي الله عنه- سنة ٥٩ من الهجرة وقيل بغيرها. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٢/ ٢٦٣ - ٢٦٧. انظر قوله في المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.
(٦) هو الإمام أبو سعيد الحسن بن يسار البصري، ولد -رحمه الله- سنة ٢١ من الهجرة، وكان من أجلاء التابعين وكبرائهم علمًا وعملاً، توفي -رحمه الله- في سنة ١١٠ من الهجرة. البداية والنهاية لابن كثير ٩/ ٢٦٦، ٢٦٧، المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.
(٧) هو الإمام أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن الأسود النخعي أحد أئمة التابعين وفقهاء الكوفة، توفي -رحمه الله- سنة ٩٦ من الهجرة وقيل بغيرها. وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٦.
(٨) المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.