للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

لمخطوطة أب بلاً من صعتر الحبر عند سونثيمر (ابن العوام ١: ٥٠) وصعتر الحمير: حاشا (دومب ص٧٥).

صعتر سَرْبُول: صعتر البر، نمام (ألكالا) صعتر، وجمعه صعاتر: رجل قوي شجاع. (ديوان الهذليين ص٢٦٠) (ألكالا) (الَحبَق الصعتري هو في المغرب نبات اسمه العلمي: Ocimum minimum ( معجم المنصوري انظر شاهسبرم).

صُعَيْتِرَة = افيتمون اندلسي (المستعين في مادة أفيتمون اندلسي) وانظر مادة شرين. (سرين).

• صعد: صَعَد البرعم: طلع ونما (ابن العوام ٢: ٤٣٥) صَعَّد (بالتشديد). يقال بدل العبارة التي ذكرها لين صَعَّد فيه وصَوَّب أيضاً اختصار (عباد ١: ٢٥٤، ٢: ٢٦٠).

صَعَّد: جعله صَعَداً أي شاقاً صعب الاحتمال. ومثل ما يقال: تصَعَّد النَفَس يقال: صعَّدَ أنفاسَه الصعيدُ (عبد الواحد ص١٢٧).

صَعَّد: أشرب، أشبع. ففي المقري (٢: ٨٧): فكانوا لا تسلم ثيابُهم من وضر فدلَّهم على تصعيدها بالملح.

صاعد: صعد، ارتقى، علا (ألف ليلة ١: ٦٦).

صاعد: أرتحل (معجم الطرائف).

صاعد: صَعَّد، قطّر، حوّله إلى سائل بتأثير الحرارة (الجريدة الأسيوية ١٨٤٩، ٢: ٢٦٦ رقم ب ٢٧. ٢٧٤ رقم١) وفي ابن البيطار (٢: ٣٣٤) في كلامه عن الكافور وهو المختلط بخشبه والمصاعد عن خشبه ويقول بعد ذلك: فأولها الرباحي وهو المخلوق ولونه أحمر ملَّمع ثم يصعد هناك فيكون منه الكافور الأبيض.

نصعَّد: تبخر، ويتصعد يتبخر (بوشر).

تصاعد: تبخر. ففي ابن البيطار (٢: ٣٣٤) في كلامه عن الكافور: ويسمى الرياحي لتصاعده مع الريح والنصدر منه تصاعد بمعنى انقشاع، تبخير، تصعيد (بوشر). وتصاعد من: فاح، تأرج، تضوّع (بوشر) تصاعد من المسامات: نضح، ترشح، خرج مع العرق (بوشر).

صَعْدَة: معناها الأصلي صفة للقناة المستوية لا تحتاج إلى تثقيف (عباد ٣: ١٦٠).

عيد الصعود أو خميس الصعود: اليوم الذي صعد فيه المسيح إلى السماء، وهو من أعياد النصارى (بوشر محيط المحيط).

صَعِيَدة: قربان، أضحية، ذبيحة (السعدية النشيد ٤٠، ٥٠، ٦٦).

صُعُوديّ: نسبة إلى الصعود وهو ارتفاع المسيح إلى السماء (بوشر).

صعيدي في مصر: حشيشة البراغيث وهو البزر الأسود منه (محيط المحيط مادة اسفيوش).

<<  <  ج: ص:  >  >>