للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وفريتاج حين ذكرا هذه الكلمة في مادة قور، لأنا نقرأ في ابن البيطار (٢: ٢١): (قال بعض شيوخنا إنما سمى عندهم قارة لأن القلب تقر من الخفقان إذا شربت).

قارة: عند أهل الجغرافيا قسم من العالم كآسيا وأمريكا. (محيط المحيط).

قارورة: مبولة، إناء يبال فيه. (فوك، بوشر).

قارورة: إناء مملوءة بالنفط يرمى به على الأعداء. مونج ص١٢٣، مملوك ٢، ٢: ١٤٨).

قارورة: وعاء الرطب والتمر، وهي القوصرة. (محيط المحيط).

قارورة: وعاء ذو لولب يبرم توضع فيه الزبدة.

(شيرب) وهو يذكر كارير للجمع.

قوارير (جمع) بلور، (معجم بدرون).

قارورة: كناية عن المرأة، ففي محيط المحيط: وتطلق القارورة على المرأة لأن الولد أو المني يقر في رحمها كما يقر الماء في الإناء، أو تشبيها لها بالزجاج بضعفها.

قواريري: بائع القوارير، بائع القنينات (تعليقات وخلاصات ١٢: ٤٢٦).

تقرير: سكوت النبي (صلى الله عليه وسلم) عن بعض الحالات التي عرضت أمامه، وهذا السكوت بمثابة الإقرار والموافقة والرضا (دي سلان المقدمة ٢: ٤٨١).

تقرير: بيان، عرض رواية، حكاية، خبر قصة. (بوشر، محيط المحيط).

تقرير شهادة (هلو).

تقرير: ضريبة، رسم، مكس، خراج (مملوك ١٢: ٢: ١٢٩).

تقرير، والجمع تقارير: كتاب يأتي من لدن السلطان بإبقاء الوالي على ولايته. (محيط المحيط).

تقرير، والجمع تقارير: براءة الاختراع، وهو عقد فيه امتياز استعمال ما اخترعه الشخص. (بوشر).

مقر: لقب يطلق على السادة مثل سمو وسعادة عندنا (فهرست المخطوطات الشرقية في مكتبة ليدن ١: ١٥٤، ١٥٦، وتجرز ص١٣٠، ص١٣٤. النشرة. الإيطالية للدراسات الشرقية في أكتوبر ١٨٧٦، ص١٢٤، ١٢٥، ١٢٧).

نقر البئر: نقرة في أسفلها يجتمع فيها الماء عند قلته فيمكن الاستقاء منه. (محيط المحيط).

مقرر: ضريبة، رسم، مكس، خراج (أماري ص١٥٠) وتجمع عن مقررات. وينقل مورا من آثار عربية في البرتغال (ص١٦٣) لسوزا عبارة لكوتو يذكر فيها مقرر المشاعلية وهو الضريبة أو الرسم الذي يؤخذ لتنظيف المراحيض والكنف، ورفع الأقذار والقمامات ونقلها إلى مكان رمي الأقذار. (دي ساسي طرائف ١: ٢٠٣).

مستقر: تحت الوصاية، محجور (هلو).

• قرأ: قرأ: يقولون إذا قرأ رجل القرآن: قرأ بالسبعة، وكذلك قرأ بالروايات (المقري ١: ٥٠٣)، أو قرأ السبعة (فليشر في تعليقه على المقري ١: ٤٩٠، بريشت ص١٩١) أو قرأ القرآن على سبع روايات (ألف ليلة ١: ٨١).

قرأ: تلا عن ظهر قلب، تلا من حفظه ٠رسالة إلى السيد فليشر ص١٩٢، أخبار ص٣٤)، وفي

<<  <  ج: ص:  >  >>