للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تكملة المعاجم العربية

[رينهارت دوزي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف القاف قول
+ - التشكيل

قال له عليه: قال له على أمر: أمره بفعله (المقري ١: ٩٥).

قال عن فلان: روى عنه حديثا (محيط المحيط).

قال عن: تكلم عن. ففي رياض النفوس (ص٥٧ ق): اشتر لي الحوت الذي قلت لك عنه.

قال في: اجتهد. (محيط المحيط).

قال بإحدى يديه على الأخرى: صفق بيديه، ضرب باطن إحداهما على باطن الأخرى. (معجم البلاذري).

قول: أعاد القول والكلام مرات كثيرة، ففي ألف ليلة (برسل ٤: ١٨٠): قول، وقد ترجمها لين إلى الإنكليزية، بما معناه: قلة مرارا وتكرارا، وقله المرة بعد المرة.

قاول: قاوله: ردد كلمات الأذان. ففي رحلة ابن جبير (ص١٤٥) في كلامه عن مؤذن: ومعه أخوات صغيران يجاوبانه ويقاولانه.

تقول: تقول كلمة: استعمل عبارة. (معجم الإدريسي).

تقول عليه قولا: ابتدعه كذبا وقال عليه مالا حقيقة له. واغتيابه، وطعن فيه. (محيط المحيط، فوك).

تقول على: لذع بكلام فيه دعابة ساخرة وهجاء، وتهكم وقدح. ففي كتاب ابن عبد الملك (ص ١٢، و، ق): وذكر لي غير واحد إنه تكلم على أع = هل اغمات في مجالس فلم يصل إليه منهم إحسان فادرج في بعض مجالسه تنبيها لهم وعتبا قوله لاعبت الزمان في دست الحدثان فضربني في طرة الحرمان شاه مات فشكرت الحال إلى أهل اغمات فكلهم قال أغ مات، ومعنى أغ بلسان المصاعدة وهم البربر المجاورون مراكش وما صاقبها من البلاد فكان معنى ما تقول عليهم خذ مات أي أن الإعطاء لا يوجد منهم (في معجم البربر خذ معناها اخ).

تقاول مع: تراجع الكلام مع، تخاصم مع. (بوشر).

تقاول: تشائم، تساب، تقاذع. (ألف ليلة برسل ١١: ١٣١).

انقال: قيل. (المفضل ص ١٢٩، فوك).

قول: رأي، اعتقاد، مذهب، عقيدة، دين. (معجم الطرائف، محيط المحيط).

ما هو بقولك: ما هو برأيك (ألف ليلة برسل ٤: ١٣٩).

قول: هو عند القبجاق ترتيل وغناء عربي لقراء القرآن. ففي رحلة ابن بطوطة (٢: ٣٧١): ثم أخذوا في الغناء يغنون بالعربي ويسمونه القول ثم بالفارسي والتركي ويسمونه الملمع.

صاحب قول: رجل صادق الوعد. (بوشر).

قولي: ذكرت في القسم الأول من معجم فوك بمعنى سؤال، وهذا أخطأ من دون شك. كما ذكرت في القسم الثاني منه دون أن يذكر معناها باللاتينية.

قول: ثقب بالمزمار. (صفة مصر ١٣: ٤٠٠).

قيل، والجمع مقاول ومقاولة (معجم أبي الفداء الحماسة ص١٦٦).

ولا يزال الجمع اقيال مستعملا عند قبائل شمر وجرب ويطلق على رؤسائهم الذين لهم الحق بالحضور في مجلس شوارهم والتصويت فيه (زيشر ٢٢: ٩١ رقم ٢). وفي كرتاس (ص٩٥): وجوه المرابطين واقيالهم.

وفيه (ص١٨٨): وتلافت (تلاقت) قبائلها وتشاور رؤساؤها واقيالها.

وتستعمل كلمة اقيال مرادفة لكلمة أبطال بمعنى الشجعان والبواسل. (دي ساسي طرائف ١: ١٧١، كوسج طرائف ص٩٦).

قوله (بالتركية قولا): لون اغبس، لون اللبن

<<  <  ج:
ص:  >  >>