للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الكلام عن شخص مطروح على الأرض ويراد أن يقيمه.

ومجازا: أخرجه من الخمول ورفعه إلى أعلى الرتب (عبادا: ٣٤٦، رسالة إلى فليشر ص٩٦، الثعالبي لطائف ص ٢١١).

جذب للطريقة: جره إلى الطريق المستقيم (بوشر).

جَذب (بالتضعيف): سحب السيف من غمده، ففي ألف ليلة (برسلاو ٤: ١٥٣): سيوف مجذَّبة.

تجذَّب: أنظر بعد هذا المصدر منه.

انجذب: مطاوع جذب أي قبل الجذب (القزويني ١: ٢٣٩)، وفي النويري (مخطوطة ٢٧٣ص ١٣٨) رقت القلوب وانجذبت الخواطر، عند الحب. - واختلج، ارتعش (بوشر).

وأنظر اسفل المصدر منه.

جَذب: عند أهل السلوك (الصوفية) عبارة عن جذب الله عبدا إلى حضرته (محيط المحيط).

ورقص المجذوب (انظر الكلمة) وحركاته لأنهم يعتقدون أن هذا نوع من الآخذة (داء النقطة).

وجذب القلب: علّة يحس صاحبها كأن قلبه يجذب إلى أسفل (محيط المحيط).

جَذبة: اسم الوحدة من جذب، وكذلك مصدر جذب (معجم بدرون)، واختلاج، ارتعاش (باين سميث ١١٥٢) حيث عليك أن تقرأ جذبة بدل حدبة - وجذبة من الرحمن: معناها الأصلي سحبة من الله، يقال: أخذته جذبة من الرحمن (ألف ليلة ٢: ٣٧٠) أي أصابه الذهول والاختلاج، لأن التوله الديني يسبب الاختلاجات، أنظر مجذوب.

وجَذبة بمعنى مجذوب، أبله، وفي معجم بوشر مجدوب بالدال جذبات: طعم (هلو).

جاذب وجمعه جواذب: فاتن، مغر وجاذب القلوب: فتان، ساحر (بوشر).

وجاذب: دواء منقط، يثير الثبور في الجلد (محيط المحيط).

جاذِبيّ: فاتن - وجذاب، خفيف الروح (بوشر) جاذبيّة: فتنة، إغراء وخفة الروح - جاذبية تظهر في الأجسام عند دعكها: كهربائية، قوة في الأجسام تجعلها قابلة للجذب والانجذاب.

جاذبية المغناطيس الإنسانية: مغناطيس حيواني، جاذبية موهومة في بعض الناس).

تَجَذّبُ: اختلاج، تشنج (بان سميث ١١٥٢) حيث يحب أن تقرأ تجذب بدل تحدب - والتمطي حين الاستراحة أو حين

<<  <  ج: ص:  >  >>