للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

عيناه وذرفت دموعه (تاريخ البربر ٢: ١٣٩، ٢١٥).

أجهش. يقال: أجهش باكياً: اغرورقت عيناه وذرفت دموعه (ابن الابار مخطوطة ص٦٤ و).

• جهل: جَهِل: فتر، خمد نشاطه (ألكالا).

وجَهِل نَفْسه: نسي حاله، ولم يعرف قدره (بوشر).

وجَهِلت الخمر: كانت صرفاً غنية بالكحول، فإذا مزجت بالماء قيل: حَلُمت (معجم مسلم).

أجهل، أجهله: أفتره وأخمد نشاطه، وبلَّده (ألكالا).

تجَهَّل: ذكرت في معجم فوك في مادة جهل بمعنى تجاهل. وأظهر إنه جاهل وليس به (معجم مسلم).

تجاهل: تظاهر: بأنه هُدَرة لا شأن له، وأخفى نواياه (بوشر) وتجاهل الرجلُ: أصبح مجهولا غير معروف. ففي الحلل (ص٦٩ و): في الكلام عن ابن حماد الذي سلبه عبد المؤمن ملكه ونقله إلى مراكش: تخامل وتجاهل واشغل نفسه بالصيد.

استجهل. يقال استجهل الرجل بالبناء للمفعول أصبح مجهولا غير معروف (معجم مسلم).

ويقال مجازاً: استَجْهَل في الحرب كان فيها مقداماً لا يبالي بالعواقب فعل الجاهل (معجم مسلم).

جَهْل (في الأصل نقيض العلم): هو عدم معرفة الفرق بين الخير والشر. ففي حيان- بسام (ص ٢٨ق) في كلامه عن رجل قتل أمه: والأخبار شائعة عن جهله وفظاظته.

وجهل: بلاهة، بلادة، غباء، فتور (ألكالا).

وجهل: سفه، خبال، وذنوب الجهل: خطايا الصبا (بوشر) = ذنوب الصبا في معجم مسلم.

والجمع أجُهل أو جُهُول، وعند الشنفري أجهال: أهواء النفس وشهواتها الخرقاء (دي ساسي مختارات ٢: ١٤١، ٣٨٦ رقم ٤ ج، ٣٨٨).

جَهالَة، جهالة الصبا: طيش الصبا سفه الصبا. ففي حيان- بسام (٣:

<<  <  ج: ص:  >  >>